Father's day

الخامس عشر- يونيو من كل عام تذكروا هذا التاريخ جيدا

لا يعرف جميع من أعرفهم أن هناك يوما يسمى يوم الأب
تحتفل كثير من دول العالم بهذا اليوم تكريما وعرفانا بالأب
هذا الأب الحنون الذي يفني حياته لتكوين أسرة وتربية أبنائه والحفاظ عل ترابطهم وهذا المعنى الانساني الرائع لابد له من تكريم معنوي

وجدت قصيدة رائعة تمتدح الأب أخترت بعض أبياتها

سأنظم الشــــــــــعر مدحاً فيكَ منطلِـقاً يجاوز البدرَ والأفــــــــــلاكَ والشّـــــــهُبـا

إن غاضَ حِبري بأرض الشّعر,والهفي! ما غاض نبعُ الوفا في القلب أو نضبــــــــا

قالوا : تغالي فمَن تعني بشـــــعرك ذا؟ فقلت : أعنـــــــــي أبــي ,أنْعِــــــمْ بذاك أبا
كم سابقَ الفجرَ يسعى في الصباح ولا يعودُ إلا وضوءُ الشــــــمــــــس قد حُجبـــا

تقول أمي : صغارُ البيــــــت قد رقدوا ولم يَرَوْك , أنُمضــــــي عمرَنــــا تعَبــــا؟

يجيب : إني سأســــــعى دائمــــاً لأرى يوماَ صغـــاريْ بدوراً تزدهــــــي أدبــــــا

الدول التي تحتفل بيوم الأب بالخامس عشر من يونيو

June 15, 2008June 21, 2009

Argentina Antigua Bahamas Bangladesh

Bulgaria Canada Chile People's Republic of China*

Colombia Costa Rica Cuba Cyprus Czech Republic

Ecuador France Ghana Greece Guyana Hong Kong

Hungary India Ireland Jamaica Japan Malaysia

Malta Mauritius Mexico Netherlands Pakistan

Panama Paraguay Peru Philippines Puerto Rico

Saint Vincent and the Grenadines Singapore Slovakia

South Africa Sri Lanka Switzerland Trinidad and Tobago

Turkey United Kingdom Ukraine United States Venezuela

Zimbabwe Barbados

علما بأن كثير من الدول تحتفل بيوم الأب ولكن بتواريخ مختلفة

الانسانية كلها تقدر دور الأب إلا نحن

عقبالنا نحتفل بعيد الأب بالكويت وننظم الى القائمة الانسانية

الرؤى الطوباوية

لقد امتلأ فضاء الكويت بالأحلام والتطلعات لمستقبل واعد طوال الشهر الماضي من خلال الحملات الانتخابية للمرشحين الذين نشروا رؤاهم على مسامعنا وأبصارنا حتى أصبنا بالإحباط من الطرح المليء بالوعود الغير قابلة للتنفيذ ومن المشاريع المثالية التي وعدوا بتنفيذها حال وصولهم للبرلمان ولكنهم لم يتكرموا علينا بالكيفية التي سيقومون بتنفيذها ولم يذكروا تفاصيل خططهم لمعالجة قضايا الصحة والتعليم ، وكان خطاب عام يستجدي صوت الناخب فقط

...

بعد الرجوع الى قاموس مختار الصحاح لبحث معنى لجنة الظواهر السلبية تبين لنا الآتي

الظواهر = جمع فترة الظهيرة ..ومعروف أن الظهر وقت القيلولة والراحة

السلبية = سلب يسلب .. وهو أخذ الشيء عنوة

وأتضح لنا المعنى الحقيقي

الظواهر السلبية = سوف لن نترك لكم أي متنفس للراحة

...

الهجمة على وزارة الصحة .. هل هي مبررة أم مدبرة؟

الحكومة الجديدة

أفضل تعليق على التشكيل الحكومي
أطلقة أحد المشاركين " فتى هوازن " في تعليق بمجلة الآن الالكترونية


لنفترض " فرض خيالي " انه تم تكليف " مارغريت تاتشر" بتشكيل الحكومة , فهل سيرضى عنها وليد الطبطبائي او محمد هايف ؟!! .. ولنفترض ان كسينجر هو وزير خارجيتنا , فهل سيرضى به عدنان عبدالصمد واحمد لاري ؟!! .. ولو كان وزير المالية " جورد براون " فهل سيتركه التكتل الشعبي لينجز شيئ ام سيضعونه على منصة الاستجواب في اقل من اسبوع ؟!! .. ولو كان وزير النفط هو " احمد زكي يماني " وصرح بنظريته الشهيرة التي ترفض ارتفاع اسعار البترول بشكل غير مبرر كما هو حاصل , فهل سيفلت من _جهالة مجلس الامة ؟!! ..ولو كان الشيخ العلامة ان باز _يرحمه الله_وزيرا للاوقاف , فهل يرضى عنه الشيعة ؟!! .. ولو كان العلامة الخوئي_يرحمه الله_وزيرا للعدل , فهل يرضى عنه السلف ؟!! .. ولو كان " لاري كنج " وزيرا للاعلام , فهل ترضى عنه حدس ؟!!..ولو كلن طه حسين وزيرا للتربية فهل يرضى عنه الاسلاميون ؟!! .. اذا كان الجواب في كل هذه الاسئلة هو لا ولا كبيرة_طبعا_ فلماذا الاهتمام بالتشكيل الوزاري في ظل وجود مجلس امة لايرضى الا بوزراء من " العصر الحجري " ؟!!!!!!!



يقول أحد الحكماء
من الغباء أن تكرر نفس التجربة الفاشلة بنفس الأدوات والخطوات
وتتوقع أن تنجح

الهلال الأحمر .. عطاء بلا ثمن

انتخابات 2008

عطاء انساني

عطاء متجدد

ساعدوا كبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة

أين تذهب الروح بعد موتنا؟؟

أين تذهب الروح بعد موتنا؟؟
سؤال يكرر نفسه أمامي عندما أكون في جنازة بالقرب من القبر الذي سندفن فيه الميت ودائما أسعى أن أكون أحد الذين يلتفون حول القبر ملاصقين لأطرافه حتى أشاهد تفاصيل الثواني الأخيرة لوداع الانسان قبل أن يوارى تحت التراب في تلك الغرفة الضيقة التي تسمى اللحد

ليس الغريب غريب الشام واليمن ... بل الغريب غريب اللحد والكفن

لم أجد جوابا شافيا حول الروح ففي الكتب الاسلامية ذكر " ابن القيم " في كتابه الروح
المسألة الخامسة عشرة: وهي: أين مستقر الأرواح ما بين الموت إلى يوم القيامة؟
الجــواب: قد اختلف العلماء في هذا اختلافاً كثيراً، ولكل واحد حجته، فمنهم من قال: هي في الجنة ، ومنهم من قال: هي عند باب الجنة، ومنهم من قال: هي على أفنية قبورها، ومنهم من قال: هي مرسلة تذهب حيث شاءت، ومنهم من قال: هي عند الله ، ومنهم من قال: أرواح المؤمنين عن يمين آدم عليه السلام وأرواح الكفار عن شماله.
والصواب: أن الأرواح متفاوتة في مستقرها في البرزخ أعظم تفاوت
فمنها: أرواح في أعلى علِّيين في الملأ الأعلى وهي أرواحُ الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ، وهم متفاوتون في منازلهم كما رآهم النبي في ليلة الإِسراء.
ومنها: أرواح في حواصل طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت وهي أرواحُ بعض الشهداء لا جميعهم
ومنهم: من يكون محبوساً على باب الجنة
ومنهم: من يكون محبوساً في قبره
ومنهم: من يكون مقره باب الجنة
ومنهم: من يكون محبوساً في الأرض ، لم تَعْلُ روحُه إلى الملأ الأعلى فإنها كانت رُوحاً سفلية أرضية، فإنَّ الأنفسَ الأرضيَّةَ لا تجامعُ الأنفس السماوية ، كما لا تجامعها في الدنيا
مختصر كتاب الروح لإبن القيم

وسئل عالم الدين بن باز نفس السؤال فقال
روح المؤمن ترفع إلى الجنة، ثم ترد إلى الله -سبحانه وتعالى-، ثم ترد إلى جسدها للسؤال، ثم بعد ذلك جاء الحديث أنها تكون في الجنة، طائر يعلق بشجر الجنة، روح المؤمن ويردها الله إلى جسدها إذا شاء -سبحانه وتعالى-، أما روح الكافر تغلق عنها أبواب السماء، وتطرح طرحاً إلى الأرض وترجع إلى جسدها للسؤال، وتعذب في قبرها مع الجسد، أما روح المؤمن فإنها تنعم في الجنة، وترجع إلى جسدها إذا شاء الله، وترجع إليه أول ما يوضع في القبر حتى يسأل . .لتفاصيل تجدها المصدر

أما ما علماء غير المسلمين فقالوا كلاما مختلفا ومغايرا
فقال أرسطو أن الروح ليس شيئا منفصلا عن الجسد وشبهها بالسكين فقال اذا كان للسكين روحا فإن عملية القطع هي الروح وعليه فإن الغرض الرئيسي للكائن هو الروح وبذلك فالروح ليست شيئا خالدا فمع تدمير السكين تنعدم عملية القطع

البوذية عندها " الكارما " وبعد الموت تبحث الروح عن جسد لتسكنه للوصول الى النيرفانا
وكلام عن تناسخ الأرواح بعد الموت .. الخ
Afterlife
البحث يطول بلا جواب شافي كافي يطفيء نار فضول السؤال وتبقى هذه الأسئلة من الغيبيات التي لم يستطع الانسان اجابتها على مر العصور
غير أننا كمسلمين لدينا هذه الآية
يقول الله تعالى :(ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً )[الإسراء: 85].والمعنى العلمي لهذه الآية أن الروح أمر يصعب على البشر أن يفهموه ومهما أوتي الإنسان من العلم لن يفهم حقيقة الروح

فقدنا الأب الحاني

1929-2008

رحمه الله وأسكنه فسيح جناته

من هو الديماغوج

بعد الاطلاع على الموسوعة السياسية والقاموس السياسي

الديماغوجية هي
مجموعة الأساليب والخطابات والمناورات والحيل السياسية التي يلجأ إليها السياسيون لأغراء الشعب أو الجماهير بوعود كاذبة أو خداعه وذلك ظاهرياً من أجل مصلحة الشعب، وعملياً من أجل الوصول إلى الحكم. وعليه فأنها خداع الجماهير وتضليلها بالشعارات والوعود الكاذبة. والديماغوجية هي أحد الأساليب الأساسية في سياسة الأحزاب البرجوازية. وهي موقف شخص أو جماعة يقوم على إطراء وتملق الطموحات والعواطف الشعبية بهدف الحصول على تأييد الرأي العام استناداً على مصداقيته

الديماغوجي هو الشخص الذي يسعى لاجتذاب الناس إلى جانبه عن طريق الوعود الكاذبة والتملق وتشويه الحقائق ويؤكد كلامه مستنداً إلى شتى فنون الكلام وضروبه وكذلك الأحداث ولكنه لا يلجأ إلى البرهان أو المنطق البرهاني لأن من حق البرهان أن يبعث على التفكير وأن يوقظ الحذر، والكلام الديماغوجي مبسط ومتزندق، يعتمد على جهل سامعيه وسذاجتهم.

المصدر : الموسوعة السياسية والقاموس السياسي

ديماغوج الكويت هو المرشح أحمد السعدون

قضي أربع عقود في العمل البرلماني .. ولا زال ينظر الى كرسي الرئاسة على أنه استحقاق لطول الخدمة البرلمانية


هل يوجد ديماغوج آخر ؟ طبعا .. بالنظر الى التعريف أعلاه .. أنظر حولك وتمعن بالمرشحين وستفاجأ بإمتلاء القائمة لديك


وفي موقع آخر ذكر أن الديماغوج هو .. زعيم الحمقى أو الغوغاء

الموسيقى في ندوة حدس !! ولحية أكاد أخفيها

قبل سنوات ليست ببعيدة كنا نتحاور مع المنتمين الى حدس حول الموسيقى وتأثيرها بالنفس البشرية وكان ردهم القاطع المؤكد حسب الفتاوى الموجودة بين أيديهم أن الإستماع الى الآلات الموسيقية (( حرام )) بالإجماع ، وكانوا يستنكرون سماعنا للأغاني والموسيقى ويرون أننا نرتكب فعلا محرما، وكنا لا نبالي بما يقولون إلا أن قولهم كان يشعرنا ببعض من الضيق
حضرت مساء الأحد الماضي ندوة افتتاح مقر مرشحي حدس الصانع والشايجي وكان الحضور لافت من المتدينين المودرن شباب بكامل الأناقة ولحية خفيفة تكاد تراها وسيارات فارهة ملأت الطرقات حول المقر وأفتتحت الندوة بآيات من القرآن الكريم وبعض من شعر المدح للمرشحين ثم حلت الصاعقة بخروج صوت دوي من خلفي كالذي تسمعه عند دخولك لأحد الديسكوات فنظرت حولي لأتأكد من وجودي في ندوة للإخوان المسلمين أم أين أنا !! وبدأت أمعن النظر بوجوه الحضور لعلي أرى نظرة استهجان أو استنكار للموسيقى والطبول التي قرعت ولكنني فوجئت ببعض الرؤس تتمايل طربا وتتمتم مع اللحن .. يا إلهي ماهذا الانقلاب الذي جري بين الحلال والحرام وأين تلك الفتاوى وأين ذلك الكلام المخيف عن الرصاص المذاب الذي سوف يصب في آذاننا يوم القيامة وأين السيئات التي سجلت علينا من قبل بكل بساطة ذهبت مع ريح العولمة ، أود أن أشير الى كتاب من 600 صفحة للشيخ عبدالله الجديع ممنوع من المكتبات السعودية عنوانه الغناء والموسيقى في ميزان الاسلام خلاصته أن الموسيقى ليست حرام ويتناول بالتفصيل الأدلة الشرعية ويحللها ويفندها واحدة تلو الأخرى ... ويقول إذا كانت الموسيقى ليست حراما فلماذا ضيقتم على المسلمين طوال هذه السنين

استخدم منظمو ندوة حدس .. ما يسمى بعرض تيليسيمنال

وهي محاكاة للعقل الباطن وذلك عندما وضعوا بورد كبير تظهر من خلاله صورة كل من الشايجي والصانع كل دقيقة ثم تظهر صورة لإمرأة على كرسي للمعاقين وهي تبتسم لشعار ( علشانهم ) طوال فترة الندوة

و هي عملية غسيل الدماغ بما يسمى بالعلم الحديث البرمجة للعقل الباطن

هل هم أذكياء .. نعم وبدون تردد .. لأنهم يعرفون كيف يقودون رعيتهم ويرعونهم بالمجتمع ويصرفون عليهم بسخاء

فهنيئا للحدسيين .. وسحقا للتحالف الذين لم يحاكوا الشارع ولم يعرفوا حقيقته الا مؤخرا لذلك بدأو يلتصقون مع القواعد وخرجوا من بروجهم العاجية

من هو مرشحك القادم ؟

ما هي مواصفات المرشح المثالي ؟
وماذا تريد من مرشحك القادم ؟
وكيف تختار مرشحك القادم ؟
و ما هي معايير الاختيار ؟
وما الفرق بين نائب الخدمات ونائب المواقف ؟
وكيف أقيم أداء نائب سابق يريد أن يكون لاحق ؟
وهل النائب الذي يرفع شعار الدين هو النائب الذي يجب أن أختاره ؟ بإعتبار الدين هو المحرك الأساسي للإنسان الشرقي

وهل النائب الذي يطالب بقوانين شعبية هو الأصلح للناخب ؟
وهل النائب الليبرالي هو المثالي للمرحلة القادمة ؟
وهل أختار قائمة كتلة سياسية معينة بالكامل أم أنوع بالاختيار من كل التيارات ؟
وهل تؤيد أن تتحول الكتل الى أحزاب ؟
وكيف أتابع أداء الكتل السياسية الموجودة على الساحة ؟ هل من خلال برامجهم التي يطرحونها وقت الانتخابات ؟ أم من خلال مواقفهم من القضايا المهمة خلال الجلسات؟

هناك الكثير من التساؤلات التي تخطر ببال الناخب هذه الأيام وقد يعرف اجاباتها كلها أو معظمها وقد يعتقد أنه يعرف ولكنه في الحقيقة لا يعرف شيئا سوى التظاهر بمعرفة كل شيء وأي شيء .

لا أعرف لماذا طغت السياسة على اهتمام كل الكويتيين الذين تسيسوا بقصد أو من غير قصد وأصبح الجميع مفتيا سياسيا ودينيا واقتصاديا وعسكريا بإستثناء الفنون التي لم يقترب أحد منها فلم أسمع كلمة واحدة عن الفن لا من الناخبين ولا من المرشحين .

السؤال المهم هو هل سنعرف جميع اجابات الأسئلة السابقة من أنفسنا أم سنعرفها من خلال الوسائل المعرفية المتاحة أم سنعرفها من أفواه الديماغوجيين ؟ والديماغوج حسب الموسوعة الفلسفية هو زعيم الحمقى . وما أكثرهم حولنا ممن يسمون بالرموز

كذبة .. الصوت أمانة

سؤال مهم جدا : ما علاقة الأحاديث النبوية التي يسوقها رجال الدين عن الشهادة والصوت الانتخابي ؟؟؟ ما علاقة هذا بذاك

نظام الحكم الديمقراطي القائم على المشاركة السياسية والحواربدأ في أثينا في القرن الخامس قبل الميلاد ..أليس كذلك

الصوت الإنتخابي هو فعل لتوصيل شخص ما ليمثل مجموعة من الناس للتشريع والمراقبة .. وهي قضية نسبية فأنا أريد شخص ليبرالي بغض النظر عن دينه وغيري يريد شخص متدين ليعمل وفق قناعات معينة وآخر يريد شخص متحرر لجعل الكويت كدبي متحررة من القيود الاسلامية .. وهكذا

إذن ليس هناك علاقة بين الشهادة التي ذكرت بالاسلام وبين الصوت الانتخابي والتصويت حتما ليس أمانة ولا يحزنون إنما هي عملية نسبية بيني وبين غيري ... فكل يغني على ليلاه

تراجع الاسلاميين في البرلمان

تساءلنا من قبل .. هل ستتضاءل مقاعد الاسلاميين في البرلمان المقبل بعد خسارة الاخوان المسلمين في البرلمان الأردني بالانتخابات الأخيرة؟ .. والجواب اليوم هو .. ربما نعم

وأول المؤشرات لتراجع الاسلاميين هو تخلي التجمع السلفي عن أحد أبطالهم وهو د.وليد الطبطبائي .. وثانيها هو سقوط مرشحي الاخوان والسلف في فرعية العجمان واحتلالهما مراكز متأخرة

ومن ذلك نستنتج أن سلطة الدين تراجعت أمام سلطة القبيلة وكذلك فقدان الاسلاميين بريقهم خصوصا بعد أدائهم المتذبذب في المجلس السابق فقد إنكشفت (سياسة اللحظة الأخيرة) التي ينتهجها الإخوان المسلمين في جميع القضايا وأيضا إنكشف جور السلف من معاداة أحمد باقر للقوانين الشعبية وأيضا معاداتهم لوزير الأوقاف بشكل شخصي

وهذه لمحة أولية وبإنتظار المزيد من المؤشرات التي تدل على تراجع شعبية الاسلاميين السياسيين وتضاءل مقاعدهم في البرلمان

أخيرا يا نبيل .. عرفتها

كتب الداعية نبيل العوضي مقالا يشبد فيه بأخلاق الغربيين ويصفهم بأوصاف جميلة وأنهم حضاريين في تعاملهم مع البشر
ماذا نقول !! هل نقول مبروك للداعية هذا الإكتشاف الرائع
أم نقول .. تو الناس يا أفندم .. توك تدري
أم نقول ..ان التجربة خير من ألف كتاب ومقال
دأب الاسلاميين على شتم الغربيين في مقالاتهم ووصفهم بالمجتمعات المنحلة أخلاقيا خصوصا عند حلول المناسبات مثل أعياد الحب والفصح والأم أو الكريسماس ألخ.. وللداعية نبيل العوضي الحظ الأوفر من الشتائم خصوصا في برامجه التلفزيونية ولكنه أشاد بأخلاقهم بعد زيارته لباريس وأمتدحهم بإسهاب وذم أخلاق المسلمين في مقال له بجريدة الوطن .. وهي بادرة جيدة أن يصرح الدعاة عن هذه الصفة الحميدة لدى الغرب وجيد أيضا أنه لم يزور فيها ويتقول عليهم كما يفعل بعض الدعاة للأسف الشديد وهي نقطة تحسب للداعية نبيل العوضي بأنها خطوة ايجابية لفهم الآخر
كتب:نبيل العوضي

الملحد السابق وحق السؤال

ماذا يعني لنا أن يرتد مفكر مسلم عن دينه ويتبنى الفكر اللاديني ويعرض عن الفلسفة الاسلامية ويصفها بالمتخلفة والرجعية ؟ بكل بساطة يعني أننا لسنا محصنين من الولوج للأفكار والثقافات الأخرى وتبنيها كما يدعي أصحاب المنهج الأصولي

في مقابلته مع الدكتور نجيب الزامل السعودي الذي له تجربة فريدة وأسلوب رائع في محاورته ومناقشته وتبسيطه للأفكار مع المفكرين الغربيين واقناعهم بالفكر الاسلامي يقول الشيخ الدكتور محمد العوضي أن الزر الذي كبسه مع ضيفه في برنامج قذائف هو إطلاق العنان لحرية السؤال والتساؤل وأن حبس السؤال في النفس حتما سيؤدي الى مضاعفات نفسية خطيرة

نعرف أن السؤال والتساؤل هو حق لكل إنسان قبل أن نتابع الحلقة وقبل أن نعرف من هو العوضي ولكن ما لا نعرفه هو الإقرار بذلك الحق من قبل الذين يسمون بالدعاة الى الاسلام فدائما كانت هناك مناطق محظورة ممنوع الاقتراب منها والسؤال عنها يعتبر من خروجا عن المألوف وغالبا ما توجه لك التهم بالضعف الايماني أو الكفر بالثوابت ان اقتربت منها

والأهم من ذلك كله التساؤل عن بداية الخلق والخالق والموت والحياة وسبب الوجود والرسالة المطلوبة منك خلال حياتك كلها تساؤلات هل ستجد لها اجابات شافية تكفيك لوضعها في أرشيف العقل للرجوع اليه وقت الحاجة أم ستظل التساؤلات معلقة بدون جواب أو ستحصل على اجابات تقليدية تعطل حقك في السؤال

الدكتور أحمد البغدادي علق على الحلقة المذكورة آنفا بأن السبب الحقيقي وراء عودة الزامل الى حقل الدين الاسلامي هو الخوف وسماه (إيمان الخوف) وقال أن السبب الحقيقي وراء عودة الزامل هو مرضه وقول الأطباء له بأنه سوف يموت بعد شهور
ونقول للبغدادي هب أن ما تقوله صحيحا ولكن للزامل حجج ومنطق لا تقارعه بها ... فلماذا لم تناقش ما قاله عن انتهاء دين الالحاد وأن الموجودين فقط هم المكابرين وعن ماقاله بأن المشكله نفسية عند الملحدين وليست عقدية عندما دلل على ذلك بكراهية الوالدين أو الأب تحديدا ثم تطورها بكراهية الخالق بإعتباره السلطة الفوقية ولماذا لم تناقش تسطيحه للفلسفات القديمة التي تنكر وجود الخالق كالدارونية

اذن بغض النظر عن السبب وراء عودة الزامل المهم هو طرحه وحججه التي يسوقها ضد الفلاسفة الملحدين واثباته بأن الاسلام هو الحق بالمنطق البسيط الغير متكلف وهو أسلوب لم يأتي به أحد من قبله
وأخيرا شكرا للعوضي وشكرا للزامل على تبنيهم لمثل هذه المنطقة المحظورة ومناقشتها علنا خارج الغرف المغلقة

شاهد الحلقة

هدهد سمو الرئيس

حول كل مسئول في أي موقع يتسابق الكثيرون لنقل المعلومات والأخبار وقد يطلق عليهم البعض بالجواسيس أو الحاشية .. وأي مسئول لا غنى له عن هؤلاء فهم عينه التي يرى بها المشاكل والتي من خلال ما ينقلونه له يصدر القرارات والأوامر

أشهر ناقل للمعلومات بالتاريخ هو هدهد الملك سليمان الذي ذكرت قصته بالقرآن الكريم حينما غاب عن مجلس الملك سليمان وأتى بأخبار الملكة بلقيس التي لها شأن عظيم الى آخر القصة المشهورة ، وقد غضب الملك بغياب ناقل الأخبار وهو الهدهد لأنه مهم بالمجلس فهو الذي يأتي بالأخبار والمعلومات ولولا إتيانه بخبر ملكة سبأ لكان عقابه شديد

وقد تكون للهدهد مهمات موكله اليه من المسئول بالتسلل الى المواقع للبحث عن معلومة كما حصل مع هدهد سليمان حين أرسله الى ملكة سبأ وتسلل الى قصرها ورمى اليها بكتاب وأتى اليه مسرعا بالخبر .. اذن الجاسوسية جزء من مهام ناقل الخبر أحيانا


كم هدهد حول سمو الرئيس ؟ ومن هو الهدهد المخلص ؟ ومن هو الهدهد اللئيم الذي يشوه الحقيقة ؟ ما أحوج الرئيس هذه الأيام لهدهد ينقل الصورة بدون شوائب وإضافات حتى تتخذ القرارات الصائبة والنافعة لمصلحة الجميع بدون ظلم

اللهم ازقنا بهداهد يتحلون بالصدق والأمانة

وقفة مع الاختلاط بين الجنسين في التعليم

في عام 1977 صدر قانون يسمح بالاختلاط بين الجنسين في التعليم
وفي عام 1996 صدر قانون يمنع الاختلاط بين الجنسين في التعليم العام
وفي عام 2000 صدر قانون يمنع الاختلاط بين الجنسين في التعليم الخاص
وفي عام 2008 قدم طلب باصدار قانون يلغي قانون منع الاختلاط بين الجنسين في جميع مراحل التعليم العام والخاص
وفي عام ؟؟؟؟ سيأتي من يطالب بمنع الاختلاط بين الجنسين في الهيئات والوزارات الحكومية
وفي عام ؟؟؟؟ سيتم تقديم طلب باصدار قانون يمنع الاختلاط بين الجنسين بالقطاع الخاص
وفي عام ؟؟؟؟ يصحو الليبراليين من جديد ويطالبون ما يطالبون به اليوم


(اقتباس)
كتب حمد الجاسر
الليبراليون نجحوا خلال فترة غياب البرلمان عام 1977 بإدخال التعليم المختلط الى جامعة الكويت وسط احتجاجات الجماعات الاسلامية الضعيفة وقتها، وبعد عودة البرلمان عام 1981 وصعود نجمهم، سعى الاسلاميون طويلا لاعادة نظام الفصل بين الجنسين وتم لهم ذلك بقانون وافق عليه البرلمان عام 1996 وسط معارضة حكومية شديدة، ثم عزز الاسلاميون موقفهم عام 2000 بتعديل على القانون يجعله يشمل الجامعات الأهلية وغالبها أجنبي، وهو قانون تلكأت الحكومة في تطبيقه عمليا
(انتهى الاقتباس)

ترددات صوتية وبيانات .. وردة فعل .. واتهامات

تساؤل .. ماذا حدث للشخص الذي هدد الراشد بسبع طلقات نارية بجسده النحيل اذا استمر بطلبه .. لا شيء .. لأن النائب تنازل عن دعواه .. كيفه

صدر تصريح صحافي من أمين عام جمعية الاصلاح الاجتماعي ( برذر هود ) شتم فيه الأولي والتالي
قال: فماذا يريد هؤلاء؟ هل مزيد من اللقطاء, أو عدم الزواج والاكتفاء بالخليله ؟، أو كثرة الطلاق بسبب الشك في الزوجة المختلط بها قبل الزواج؟، أو الإجهاض بسبب الحمل السفاح؟، أو مزيداً من الأمراض الجنسية إيدز, والزهري, والسفلس, إن أغلب هذه المشاكل جزما بسبب الاختلاط الآثم بين الرجال والنساء، والفتيان والفتيات
المزيد
وقد وقفت عند وصف المختلط بها بأنها عرضه للطلاق أكثر من غيرها
وبحثت في أغلب الكتب الاسلامية التاريخية القديمة والمعاصرة ولم ولم أجد ما يشير الى مصطلح اسلامي بـ (المختلط بها) !! .. هل هناك تخريف أكبر من هذا
ثم ردت الجمعية المنتمي اليها هذا الأخ ببيان يلمع ويلطف ما قاله أخينا ويشرح شروحات ليس لها معنى وكأننا لا نقرأ لغة عربية بل عبرية تحتاج الى شرح وتوضيع من مولانا صاحب البيان
يقول البيان : ان ما ورد في التصريح الصحفي للأخ أمين عام الجمعية قبل يومين لايقصد منه اطلاقا المساس بأبنائنا الطلاب والطالبات، وان ما جاء فيه من تعبير وتحذير عن الاختلاط واثاره لم يقصد به التحدث عن واقع المجتمع الطلابي في جامعات الكويت
أنظر للمزيد

الأمين يتكلم عن طلب اصدار قانون يلغي قانون منع الاختلاط بالكويت وليس في أي مكان آخر .. لماذا هذا التسويف في الكلمات .. إعترفوا بأن الأخ أخطأ بحق الكويتيين كافة وأعتذروا علانية وأرغمو أنفه بالتراب لكي يعتذر .. بدلا من تحريف الكلام والترقيع لأمينكم

ضحكت كثيرا عند قراءتي لمصطلح ( دعاة الإختلاط ) الذي بدأ يتكرر في المقالات .. فهم يتفننون في المصطلحات الخبيثة

على أي حال .. العيب فينا وليس فيكم
سنوات طويلة من الخنوع والرضوخ للمتأسلمين .. نتيجته .. اضمحلال كل ما يفرح القلب ويفرج عن حزن المواطنين والمقيمين ومازلت أذكر فرقة الأضواء التي تضيء الأيام بحفلاتها هنا وهناك وهي من فرق الترويح السياحي التي انقرضت واليوم تم استبدالها بمحاظرات دينية بالمجمعات التجارية

kuwait international rally

2008

الجابرية فرحانة

بعد مأساة إختطاف الطائرة الكويتية ( الجابرية ) 1988على يد الجيفة الذي سقط يوم أمس بتفجير أودى بحياته الى الجحيم .. ولا يهمنا ان كان قتله تم بصفقة سورية مع سي أي إيه كما قالت جريدة السياسة اليوم على الصفحة الأولى .. وما يهمنا هو رأسه العفنة التي تفجرت .. وكمل قيل .. القاتل يقتل ولو بعد حين

....
إنتشر شريط رئاء بصوت فتاة بعد حادثة الاختطاف ترثي ( عبدالله ) أحد ضحايا الاختطاف وكان شاب في مقتبل العمر ويعمل بالمطافي ، الشريط كان مؤثرا للغاية ولا تملك حبس دموعك على الكلمات التي ألقتها الفتاة وهي تبكي وتئن على فقيدها الذي تحبه من كل قلبها
...
وكعادة الشعوب لا تخلو من الطرفة حين تقع المآسي فقد كان من ضمن المخطوفين رجل مسن قال لأهله أنه ذاهب الى الخليج وأنكشف أمره حيث أن الطائرة قادمة من بانكوك
...
طائرة الجابرية ومعها جميع الكويتيين فرحين بسقوط المجرم الجيفة

المثقف الانتحاري

د.احمد البغدادي يريد من المثقفين أن يكونوا انتحاريين .. حتى يرضى عنهم
ففي مقالته الثنائية عن المثقف السوري المثقف والديكتاتورية ( 2 - 2 ) بمناسبة إختيار دمشق عاصمة الثقافة العربية يقول
الثقافة والديكتاتورية ضدان لا يلتقيان, ذلك أن الثقافة لا تنتعش أو تتطور إلا بوجود الحريات الفكرية
كلام جميل .. ولكنه يختم مقالته بقوله
خلاصة القول أن علاقة المثقف مع النظام السياسي بشكل عام, والديكتاتوري منه بشكل خاص, علاقة القطع لا الوصل, وعليه إما أن يدفع الثمن أو يتخلى عن وصف نفسه بالمثقف, لو ملأ العالم بمؤلفاته. فالثقافة موقف ومبدأ, ولا شيء غير ذلك مهما اختبأنا وراء زيف المبررات الواهية
وأنا أطرح سؤال مهم على الدكتور الفاضل : لماذا ملأت الدنيا صراخا وعويلا عندما تمت محاكمتك على مقال نشرته عن رأيك بالقرآن والمنهج المدرسي حين قلت أن منهج الموسيقى المدرسي خير من منهج القرآن ، ثم قررت الإعتزال عن الكتابة وقررت الهجرة أيضا .. لولا بعض الذين (ساحلوك) ثم أثنوك عن قرارك

يا سيدي الدكتور .. هل الذي يعيش في ظل نظام بعثي قمعي كالذي يعيش في ظل نظام ديمقراطي حر الى حد كبير ، أنت لم تستطع مقاومة التيار الديني الذي يترصد لمقالاتك فكيف لك أن تقاوم نظام بوليسي له اليد الطولى في الأرض الشامية يبطش بالذي يعارض وينتقد بطشا . كن واقعيا

حارة النَّوَرية

هل زرتم حارة النّوَر في سوريا ( النّوَر هم الغجر ) ؟
عرفوا في الغرب بالغجر وفي بلادنا العربيه (بالنوّر) وهم متمردون يرفضون ان تحكمهم سلطه ومشاكستهم هذه ادت الى اضطهادهم بل محاوله ابادتهم عبر العصورلكنهم عقب كل كارثه تحل بهم يخرجون اكثر قوه واكثر تمسكا بطبيعة حياتهم وبتقاليدهم
اشتهر الغجر الغجر بفلوكلورهم المتميز في الغناء والرقص وبالاساطير التي يحكونها ويحكيها الاخرون عن حوادث ماضيهم القريب والبعيد بعض الغجر وهم فئه قليله طلقو حياة البداوه ليتحولو الى رجال اعمال واصحاب نفوذ وشهره ولكن هؤلاء ظلو مجرد استثناء,, اولا من هم الغجر؟؟؟؟؟اقدم حكايه عن اصل الغجر هي تلك التي تقول ان الزير سالم (الشاعر المهلهل) شقيق الملك البكري كليب, عندما انتصر في الجاهليه على قوم جساس في حرب البسوس الشهيرره بين بكر وتغلب امر اعداءه المغلوبين بالترحل الدائم وعدم الاستقرار في اي مكان كما منعهم من اشعال النار في ديارهم : وعندما توفي الزير سالم ابتهج هؤلاء واقامو الاحتفالات في كل مكان واشعلو نيرانا كثيره وكبيره هنا وهناك ومن هنا جاء اسم النوّرالذي يطلق على الغجر وفي بلداننا العربيه نسبه الى النور الهائل الذي احدثته نيران احتفالاتهم اثر وفاة المهلهل
المصدر : منتدى النور
....
الأستاذة نورية الصبيح وزيرة التربية ستحصل على ثقة المجلس غدا بفارق ضئيل وذلك حسب الأرقام المنشورة في الصحف ، وهذا الأمر كفيل بأن يجبرها على الرحيل والاستقالة حيث أن أقل من نصف المجتمع بقليل لا يرغب بها على إعتبار أن المجلس هو تمثيل للمجتمع بكل طوائفه.
لذلك إستقالتها أمر تفرضه الكرامة السياسية

relax and watch

سخونة الأحداث الصراعات السياسية

طغت على كل جميل

feeling good