Filipino Mudslide

Landslide

تغرق بطوفان تسونامي ولا أحد يجد لك جثة وتصبح من المفقودين أو تتهشم أطرافك تحت أنقاض المباني عندما تتزلزل الأرض من تحت قدميك أو يجرفك الإعصار الى السماء بسرعة 180 كم/الساعة أو تتداخل عظام صدرك مع عمودك الفقري في حادث سيارة على الطريق السريع أو تغرق في عرض البحر وأنت مسافر وتصبح طعاما للأسماك أو أن تموت وأنت في فراشك .. هذه كلها طرق للموت
ولكن أن تندفن تحت الطين أنت وأطفالك وزوجتك وجيرانك وكامل قريتك .. فهذا والله شيء لم نسمع به أبدا
إنه الطين الفلبيني .. اللعين
فقد إنطمرت قرية صغيرة في جنوب الفلبين بالطين جراء إنزلاق طيني من الجبال بفعل الأمطار .. وجاري الحفر والبحث عن ناجين من تحت الأرض .. وحصيلة المفقودين 1700 شخص حتى اليوم

معلوم أن كل نفس ٍ ذائقة الموت
وهي سُنة الحياة .. ولكنه الإنسان الذي يشاهد الموت من حوله ويموت له القريب تلو القريب ولا يبالي ولا يكترث .. لماذا ؟ .. لأنه لاحقهم لامحال

ماذا يعني أن تموت
ونخوضها ليس من منطلق ديني .. ثواب وعقاب .. جنة ونار .. فمن مسلماتنا الإيمان بالله واليوم الآخر وأننا محاسبون ولا نشك في ذلك أبدا
بل ننظر الى الموت من زاوية فلسفية .. الموت نقيض الحياة .. وقد ناقش الإنسان هذه المسألة خارج نطاق الأديان عبر التاريخ وسجل الفلاسفة آرائهم وخلصوا الى أن عمارة الأرض هي من أسمى الأهداف للإنسان قبل أن يموت.. أما ما بعد الموت فقد عجزوا عن تقديم شيء أفضل مما جاءت به الأديان السماوية .. فالنظريات الإنسانية حول الروح كثيرة وأشهرها نظرية تناسخ الأرواح فقد تموت اليوم وتعود غدا بروح قطة أو روح إنسان آخر في مكان آخر

أما الأشخاص الذين تركوا بصماتهم في الحياة قبل أن يودعوها وأسعدوا البشرية بمخترعاتهم التي سهلت الحياة على الإنسانية لكي ينعموا ويهنئوا بحياة سعيدة ملؤها الرخاء والأمان هم أكثر الناس عظمة

توماس أديسون الذي أنار للبشرية طريقها وجعل ليلها كنهارها

بيل غيتس هذا الإنسان العبقري الذي جعل العالم قرية واحدة تتواصل وتتلاقى من خلال النافذة الصغيرة

وغيرهم الذين ساهموا بعلاج الإنسان ليطول عمره على هذه الأرض

مليارات من العرب والمسلمين الذين وافتهم المنية على مر العصور وذهبوا للقاء ربهم إما الى جنة وإما الى نار .. ماذا قدموا للبشرية؟؟

من أقوال البغدادي

الفكر الإسلامي لا يقدم بدائل للنهضة الأوروبية، إذ برغم كثرة ما كُتب حول الشورى وتأصلها في الفكر الإسلامي، عجز المفكرون الاسلاميون المعاصرون أن يقدموا ميكانيكية أو آلية التنظيم والتنفيذ، وبقيت الساحة للديمقراطية الغربية التي نجت المسلمين من الاستبدادين، السياسي والديني

لقد عجز الفكر الإسلامي المعاصر أن ينهض معتمداً على ذاته.وللنهضة شروطها وأولها فصل الدين عن الدنيا، وأن يبقى الدين على مستوى العلاقة الشخصية بين الخالق والمخلوق، وهو أمر متعذر ومستحيل في الفكر الإسلامي المعاصر. لذلك لا يمكن للفكر الإسلامي المعاصر بل وحتى المستقبلي أن ينشغل بقضايا النهضة والتقدم والحضارة، لأنه لا يمتلك الأسس اللازمة لذلك

تعرف على الدكتور أحمد البغدادي

***

هذه مقتطفات من مقالة سابقة للبغدادي ذكرتها بمناسبة شتم الإسلاميين للغرب ولحريتهم في الفكر والإبداع

ونحن المسلمون ننهل مما قدموه للإنسانية بشتى المجالات .. حتى نعرف قدرنا حق قدره

المستر أوبيكان

عندما يقول أي داعية إسلامي كبير رأي مغاير لما هو سائد .. يوصفه الإسلاميون بأنه أستاذ وتزال عنه الهالة القدسية التي دائما يلفونها حول أي منهم .. ويعتبر مخالف للإجماع

هذا ما قالة الكاتب الإسلامي بالوطن اليوم أحمد الفهد معارضا الأستاذ العبيكان - على حد وصفه – على ما قاله في جمعية إحياء التراث وأيد الفهد بذلك كبير المتشددين النائب وليد الطبطبائي في مقالة اليوم أيضا ( عذرا ً يا شيخ العبيكان ) وجميل أن ناداه بالشيخ ولم يقل الأستاذ أو المستر أوبيكان كما فعل الفهد

قال الشيخ عبدالمحسن العبيكان : أن أسلوب المقاطعة نوع من العقوبة ولكنه ليس من الدين .. وأضاف أن نصرة الرسول تكون بإتباع هديه وتعاليمه وليس بمقاطعة المنتجات.. وأن مقاطعة الدول من إختصاص أولي الأمر فقط
والشيخ صالح الفوزان يقول : تحريم ما أحل الله لايجوز – اشارة الى منتجات الكفار – على حد تعبيرهم
كما يوجد فتوى للجنة الدائمة للإفتاء التابعة لهيئة كبار العلماء بالسعودية بهذا الخصوص تمنع المقاطعة بدون أمر من ولي الأمر تحت رقم 21776

***
ماذا نقول .. هوشه اسلاميين .. لالا

بل نقول .. إن الإختلاف رحمة .. رحمة بنا نحن المسلمون الذين أبتلينا بنوعية من المثقفون الإسلاميون الذين يمجدون المشايخ إن قالوا شيئا يؤيدهم .. ويسفهون المشايخ إن قالوا شيئا مخالفا لما يريدون

***

صاحب السيجار الكوبي فؤاد باشا يهاجم الصقر ويدافع عن الخنة

ولولا عدائه للصقر لشتم الخنة المدان من ديوان المحاسبة

رجل .. والرجال قليل

إفتح .. قلبك

عبدالوهاب مطاوع يقول في .. إفتح قلبك

الحب قدر وليس عملا اراديا فيقول الانسان نويت احب .. ثم يقع بالغرام انما يتسلل اليه بغير ارادة واحيانا بغير وعي الى ان يتمكن منه ويعترف لنفسه به .. وقد ينمو ببطئ وينضج على نار هادئة وقد يلتهب بسرعة عند البعض الآخر .. والحب الهادئ والبطئ أجمل مذاقا وأطول عمرا من الحب الصاعق فقد يهدأ بعد الثورة

الحب هو أن نسعد بقرب انسان اذا اقترب.. وان نفقده اذا غاب

الفيلسوف الألماني نيتشه يقول يجب أن لا نسمح بزواج المحبين .. لأن الذي يحب غير واعي وغير قادر على اتخاذ القرار السليم ..

وهذه مجرد اشارة لقوة العشق وتأثيره على العقل واتخاذ القرار .. ولكن ما أجمل زواج العشاق

شكسبير يقول على لسان روميو لفتاته جولييت

إن كرمي كالبحر لا حدّ له .. وحبي لك في عمقه

وكلما وهبتك منه زاد ما عندي .. فلا حدّ للبحر .. ولا حدّ لحبي

ومارك كوين يقول عن زوجته .. أينما حلّت كانت هناك جنة وهو كاتب أمريكي ساخر .. وكذاب أيضا.. حسب رأي مطاوع

عبدالوهاب مطاوع .. له أكثر من 41 كتاب من القطع الصغيرة قصص انسانية رومانسية ادبية وخواطر منوعة ما ان تقرأ واحدا منهم حتى تبحث عن البقية

حب .. تقليدي

ينظر الى الصورة بتمعن ويبحث عن شيء يشغف به قلبه .. فلا يجد ما يثيره
فيقول .. لا .. اللي بعده .. غيرها

ينظر الى الصورة الأخري .. فيتنحنح .. احمم .. ويرتفع الحاجبان لا إراديا
ويطيل النظر .. ثم يقول .. أوكيه .. ضبطولنا موعد معاهم خنشوف

مرحبا .. وين تشتغلين .. بلا بلاب بلا .. وهات يا تحقيق
تجاوب بثقة وهي بكامل أناقتها .. وكأنها في سواريه

وأنت حسب ما سمعت بوزارة ..؟؟.. إيه نعم .. ويكمل بأن له علاقات كبيرة مع جميع الرؤساء والمسئولين .. و.. أطقطق بالسوق
شهادتك .. ؟؟ .. ما كملت ظروف
باي .. باي .. نعطيكم خبر

هو : أوكيه .. مثقفة .. وجميلة .. ودخلها ممتاز .. جريئة ..ها .. جريئة!! هاذي مشكلة

هي : مظهره زين وذرب ودخله ممتاز وبورصة .. يعني مبسوط .. قرقي شوية وشرقي لا يرضى إلا بأدوار البطولة .. بس خليك عقلانية يا بنت

بعد أسبوع .. الملجة .. وتيري ليل ليل ليليل
بعد سنه .. ترى لوعت جبدي
بعد سنتين .. أوف .. أنت ما تشبع من نفس الإسطوانة
بعد خمس سنين .. أنتي مو كل شيء يقوله " دكتور فيل " تبينا أنسويه
بعد عشر سنين .. اليهال عند أمي وين نتعشى يا حياتي .. وين ما تبي يا حبيبي

***

حب العشرة هو الطاغي في مجتمعنا .. بلاش نظحك على بعضينا
يقول أحد الملهوفين الى العشق .. وين تلقى اللي تحبها في بلد يحرم الحفلات ويحرم الإختلاط بين الجنسين وما فيه ترفيه حتى في العمل فصل بيننا لأن رئيسنا "مطوع" وما فيه ثقافة الصداقة لأننا لا نعرف هذا التنوع في حياتنا
يريد أن يقول أين نجد الفتيات وأين نلتقي بهن حتى نقع في شباك الحب .. حياتنا مبرمجة لمعرفة نوع واحد عن كثب .. ذكوووور .. فقط

وهذا صحيح لذلك تجد نسبة الطلاق من أعلى النسب .. ولنكن صريحين أكثر لا يوجد لدينا تثقيف للجنسين لمعرفة خفايا الآخر ونفسيته وأساليب وأصول التعامل بينهما
وقد بحثت عن الكتب التي تهتم بهذه المواضيع .. فلم أجد غير خيبة الأمل .. وكتيبان للدكتور صلاح الراشد (كيف تكسب محبوبتك ، وكيف تكسبين محبوبك ) وهي محاولة رائعة ويشكر عليها و رسالة مختصرة للذكر وأخرى للأنثى بما يجب أن يفعله الإثنان لبعضهما اذا ما قررا العيش معا وبعض المهارات التي تعين على استمرار الحياة بسعادة .. وترك الراشد بصمته كعادته في أي شئ يخوض فيه
أما المجتمع فيبدو أنه قد ألف على .. الجود من الموجود .. ولم يحرك ساكنا

صك البراءة والغفران

كتاب من عميد كلية الشريعة يفيد بخلو كي دي دي من أي منتج دنماركي

على بركة الله

تأمل وتفاؤل

المسباح صوت النشاز

بعد أن أطربنا صوت الفنان محمد المسباح بصوته المخملي على مدى سنوات أصبح صوت المسباح نشازا من الدرجة الأولى ولكن هذه المرة ليس للفنان محمد المسباح بل للداعية ناظم المسباح الذي أفتى بإهدار دم الرسام الأوربي ، وكيف له هذا ؟ وبأي صفة حصل عليها لكي يحكم بالإعدام على إنسان أوروبي يعيش خارج بلدنا لأننا مستاؤون منه ومن رسوماته اللعينة
ما هذه الفوضى !! تعبئة شاملة لعمل حصار إقتصادي على دولة في عضو في الإتحاد الأوروبي
هل بإستطاعة هؤلاء المزيفون المحرضون على المقاطعة الدفاع عن البلد في حال تطورت المواجهة مع الأوربيين وهذا ليس مستبعد خصوصا بعد تصاعد الحملات الشعبية الأوربية وتهديدهم بحرق المصحف علنا في ساحة عامة كردة فعل تجاه الحملة الشعبية العربية للمقاطعة ومحاولة التدخل بحق التعبير لديهم والذي ناضلوا من أجله سنين طويلة وليس كما الحال عندنا
اذا أخذنا في الإعتبار حجمنا الحقيقي وليس المزيف عسكريا واقتصاديا وصناعيا !! من أنتم أمام هذه الشعوب العظيمة ؟؟ عندما أغار علينا العراقيون سقطنا في ساعات !! ولولا مساعدة الأوربيون وأهل الأرض جميعا لما عدنا اليها أبدا
كونوا واقعيين وأعملوا حسب القوانين .. وأشجبوا ما شئتم وإنتقدوا من تريدون ولكن وفق القوانين يا سادة ,, ولا تتمادوا

رابط
ردود الفعل العربية تجاه فتوى المسباح الذي تراجع عنها امس

محاولة الإسلاميين لإثبات الوجود هي موضوعنا القادم

نبيل الفضل – من فضلك

لقد عبر الكثير عن إستيائهم من أسلوب نبيل الفضل ووصفوه بالأسلوب الشوارعي والوضيع لأنه يستخدم كلمات لاذعة وجارحة

وفي الحقيقة أن أسلوبه يعجبني أحيانا ويصنف تحت طريقة ( الهجوم المباغت والغير منسي) فكم مقالة قرأناها ونسيناها بعد لحظات بل حتى المقالات المؤثرة وذات الأسلوب الأدبي الرفيع لا تمكث في الذاكرة سوى بضعة دقائق أما الكلمات التي تهز العقل وتحرك الوجدان لديك سواء سلبا أو إيجابا فهي التي تبقى وتظل .. تحاور عقلك الباطن بالقبول أو الرفض وتجبرك على متابعة ما سيكتبه هذا الكاتب لاحقا

والواضح أن الفضل (خارها) في هذا المقال وإستخدم كلمات لا يستخدمها صحافي محترم وتدل على سوء الأدب فقد شتم وزبد وأستهزأ بدل من أن ينتقد ويوجه إصبعه الى الخطأ ويبين الصواب كعادته وهذه مهمة الصحافي النزيه

شتائم نبيل لحزب الأمة
البيان (الحقير الحقير) - الا لعنة الله على تلك الوجوه - هؤلاء «الخمة» المتسلقين - سفلة مخالفين - بيانهم الرديء رداءة سرائرهم - باشباه البقر عقلا من أمثالكم - خمطه واويه - من أمثال لحاكم لعنها الله - انتم نتاج ثقافة التسلق وخيانة الاوطان - ما انتم الا فقاعة فكرية تحمل العفن السياسي
***
السب والشتيمة يانبيل .. أسهل شئ ممكن أن نفعله .. فلماذا يالفضل إنحدرت وسخرت قلمك في درب الضعف والهوان

أما بيان ( حزب الأمة ) فهو إجتهاد مشروع في زمن نطالب فيه بإشهار الأحزاب حتى تكتمل المسيرة الديمقراطية
وقال الفضل كلمته ورأيه في بيانهم ونحن دائما نأخذ روح المقال وهدفه وليست الكلمات بحد ذاتها
وإن كان لدى الحزب أي إعتراض فالقضاء هو المحك والفيصل على هذه الإساءات الغير مبررة إطلاقا
وقد سمعت أنه سوف يمثل أمام القضاء العادل قريبا بتهمة القذف العلني والإستهزاء بالدين واللحية

اقرأ ... حزب الأمة لعن الله أمه - بقلم نبيل الفضل

شئ مهم للغاية : نختلف مع الإسلاميين .. طبيعي جدا .. ولكن نشتمهم ونسبهم !! هذا غير مقبول أبدا ويدل على ضعف الشاتم وقوة المشتوم دائماً

قلم رصاص

يتساءل الاعلامي الأستاذ حمدي قنديل صاحب البرنامج الشهير .. قلم رصاص
بإستغراب تعليقا على أزمة الحكم في الكويت فيقول

دولة حكمها وراثي
الشعب هو الذي يختار حاكمها
وهي الكويت

ودولة حكمها جمهوري
يصبح الحكم فيها وراثي
حيث المفروض في الجمهوريات أن يكون الحاكم من إختيار الشعب
!!!

ونقول له لا تستغرب يا فندم
فدستور الأجداد هو صمام الأمان الذي نحتكم له جميعا بلا استثناء

Jyllands-Posten

لم تنتهي أزمة الإستهزاء بالنبي الكريم من قبل صحيفة دانماركية فقد تبعتها مجلة نرويجية مما أثار غضب المسلمين فقد تناولت خطبة الجمعة اليوم هذه المسألة في أغلب مساجد الكويت مما أثار إستياء المصلين وأصبح حديث الساعة حيث طغى على الخبر المحلي وتنصيب الأمير حفظه الله

كما قرأنا عدد من المقالات في الصحف العربية والمحلية التي تناقش قضية أن الحرية الصحافية لا يجب أن تكون مطلقة العنان للسخرية بالأديان وبالشخصيات الدينية .. وأن هناك أدبيات أخلاقية كميثاق شرف .. لعدم وجود قانون يجرم هذه الأفعال بالدول الأوربية

على الصعيد السياسي أستدعت المملكة العربية السعودية سفيرها في الدانمارك احتجاجا على موقف الدنمارك من الإساءة للرسول كما طالب عدد من السياسيين في الكويت بمتابعة المسألة سياسيا ً وإتخاذ الإجراءات المناسبة تجاهها وعدم تجاهل هذا التطاول على النبي الكريم

أما مسألة المقاطعة .. فهل من المفيد أن تقاطع بضاعة لتاجر كويتي إستوردها من الدنمارك وقد دفع قيمتها للتاجر الدنماركي الذي ليس له أي صلة بالموضوع .. مما سيسبب خسارة للتاجر الكويتي
كلا ... كلا لن يفيد
وذكرنا سابقا أن المقاطعة أسلوب رجعي ومتخلف

مسج .. قاطع لورباك .. وأنصر حبيبك الشفاع

في 19/1/2006 وصلني مسج بالنقال من صديق مفاده : قاطع المنتجات الدنماركية لآنها شتمت الرسول (زبدة لورباك،نيدو،بوك وجميع أنواه الأجبان) وأنصر حبيبك يا راجي الشفاع
***
أنظر الى صيغة الخاتمة .. والحث على نشرها .. وهذا هو سحر البلاغة .. والمسح على وريد العاطفة المكنونة في الصدور منذ الصغر وذلك الوريد مربوط بمجموعة مفاهيم ضخمة هي التي تسيطر على القرار الفوري .. وهو .. انشر
وفورا رددت على المرسل وكتبت : لا تنشر .. لا تنشر .. بل راسل الصحيفة وأخبرهم عن إستيائك ومدى إنزعاجك من شتمهم لدينك ولرسوله ... هذا أفضل
فكرة مقاطعة منتجات الذين نكرههم أو نخالفهم فكرة فاشلة ورجعية الى أبعد الحدود في عصر التجارة العالمية الحديثة
أنظر كيف تلقف الناس هذا المسج وبدأوا بنشر فكرة المقاطعة ظنا منهم أن هذا إنتصارا للرسول الكريم
بكل بساطة .. هي معادلة في قوانين الحياة
كتابة مقابلها كتابة
بندقية مقابلها بندقية
كلمة مقابلها كلمة ... أو إبتسامة
***
وصلات عن الموضوع
ترحيب إسلامي بدعوة الدانمارك لعدم التحريض على المسلمين

الدانمارك والجامعة العربية تطويان ملف الرسوم الكاريكاتيرية

أفضل ما قرأت حول الموضوع للدكتور علي جمعة مفتي الديار المصرية حيث قال
إن كل مسلم من بين المليار وثلاثمائة مليون مسلم على مستوى العالم، يعد امتدادا في الوقت الراهن للرسول صلى الله عليه وسلم ولا ينبغي مطلقا الإساءة للأنبياء والصالحين أو مساواتهم بغيرهم من البشر ، أو ازدراء الأديان السماوية

خالتي موزة

أن إسم ((موزة)) يطلق في بلاد الخليج على البنات إلى الآن وليس في السابق فحسب .. وإسم موزة حتما سيملأ وجهك بالإبتسام عندما تنادي صاحبته .. جرب الآن .. موزة موزة .. إسم جميل أليس كذلك

شجرة الموز يجب أن تقطع بعد قطف ثمارها حسب أصول الزراعة وقواعد البستنة لتعطي المجال للأولاد حتي يكبروا ويثمروا وإن لم تفعل فستبقى لتظلك من الشمس وتفئ تحت أوراقها الخضراء

إنظر الى المعنى الجميل للتضحية والإيثار في هذه الرمزية البسيطة ومزجها مع الواقع

هذة القصة من أعمال الروائية المبدعة فاطمة العلي.. وتاء مربوطة من أهم مجموعاتها القصصية في رأيي والمرأة عند فاطمة هي الشخصية المحورية دائما في قصصها


يقول الأديب مصطفى الرافعي عن كتابة القصص : أنا لا أكتب إلا قصة هذا العقل الذي في رأسي وهذا القلب الذي جنبي
أما القصة لا ينبغي أن يتناولها غير الأفذاذ من فلاسفة الفكر الذين تمكنهم مواهبهم من إلقاء الكلمة الحاسمة في المشكلة التي تثيرها الحياة وهي قوة الترجمة عما بين النفس الإنسانية والحياة ، أما ما عداهم ممن يحترفون كتابة القصص فهم في الأدب لا يذكرون .. فهي فوضى من الغرائز فلو حققتها فهي عامية سطحية روحانية منحطة تتسكع فيها النفس
***

برد الأزيرق الذي أطل علينا وأحضر الضيف الثقيل (الغبار) معه يجبرك على المكوث في في البيت ... و زاد من عتمة الجو السياسي وغموضه

يا لطيف

كنت سأكتب عن خالتي ((موزة)) ولكن الوضع الراهن أقوى من قصة خالتي التي أجلتها الى البوست المقبل

. . .

لا تستطيع إخفاء القلق والتوتر الذي نعيشة ولو حاولت تجاهله والإلتفاف حوله

كلما تفكرت في وضع الدولة وما ستؤول إليها المشاورات المكوكية بين أعضاء الأسرة وهم الساسة الذين يديرون الأزمات
تزداد حالة عدم الإرتياح لما يجري ... وعدم الإطمئنان للمستقبل

لقد طالب الكثيرون بعدم التدخل بأمور الأسرة والحكم
وكأننا أعداء الدولة ولسنا من رعاياها
ويطالبون الكويتيون بإتخاذ موقف المتفرج الأصم الأبكم
حتى يخرج القرار الحاسم الذي ننتظره من رمضان الفائت
هل هذه هي الدولة الحضارية الدستورية التي نتمناها
لا تخطيط ... لا رؤية
لو كنا بدولة غربية لخرج الآلاف الى الشوارع يطالبون بإنهاء الأزمة
أنظروا الى
Meezan.aljasem.org
وما يقوله عنتر بن شداد الجاسم
يطعن في رئيس المجلس وفي الشيوخ وفي الساسة ولم يترك أحد

ويقولون الحكمة ... الحكمة

يا لطيف

رحل الحبيب

الفقه الإسفنجي

قال حذيفة بن اليمان لجندب بن عبدالله
وحذيفة خبير بأمور الفتن وله روايات كثيرة بأمور مستفبل الفتن

قال : كيف تصنع إذا أتاك من الناس مثل الوتد أو مثل الذؤنون يقول: إتبعني ولا أتبعك
والذؤنون نوع من الفطر الصحراوي الرخو يشبه الهليون

يعلق الأستاذ محمد الراشد على هذه القصة ويقول
يأتيك مراهق مغرور يكفر الناس ويزعم أنه أعلم من أحمد بن حنبل فيقول : إتبعني ولا أتبعك!! وأنا القائد وأنت الجندي وأنا الفاهم وأنت الساذج وأنا المهتدي وأنت التائه وأنا المخلص وأنت النفعي

هذا هو الفقه الإسفنجي الشبيه بالفطر الصحراوي الفارغ الخفيف

العيد

العيد

هو بضعة أيام تفرضها الأديان على الناس فرضا

يوم السلام والعناق وكثرة ترديد نفس الكلام

يوم الثياب الجديدة ورسالة للكل بأنه يوم متميز

يوم الحلويات والسكريات والقهوة وحرق البخور

يومٌ تنظر فيه الى نفسك والى الناس بنظرة السعادة

وتدرك معنى الجمال

أطفال سعداء ووجوهٌ ملؤُها الإبتسام

العيد كله هو الأطفال

احلام الخميس 1

تأملت في تاريخنا ورجعت الي ما قبل 1450 عام ورأيت أحوال الناس الإجتماعية
وأنا أقرأ الفرشة العامة للمجتمع إستوفتني عدة حوادث
فغالبني النعاس ونمت

فرأيت إن رزقت ببنت
فأول ما أفعله هو أخذها الى بر الوفرة ومعي (شبل) لعمل حفرة صغيرة وأضع هذه المولودة فيها ثم أحثو التراب عليها وهي تبكي وتصرخ أملا في المساعدة وهذا أقصى ما يعرفة الطفل الرضيع ... الصراخ والبكاء من القلب

وأنا لا أبالي وأكب عليها التراب حتى تختفي مع الأرض ثم أعود أدراجي الى البيت وأعود لحياتي الطبيعية ... دوام .. نوم .. إنترنت .. قراءة .. ديوانيات .. مطاعم .. نزهة مع الأولاد !!! شعندنا بعد .. بس هذي الكويت

وأد البنات .. يااااو .. يا لها من جريمة بحق الإنسان بقصد ونية إيجابية كما يقول علماء النفس اليوم .. كل فعل وراءه نية إيجابية
والنية الإيجابية هنا هو إبعاد العار حسب التعبير الدارج آنذاك
أي نية حمقاء هذه

هذا ما فعله كثير من الرجال بذلك الزمن ونحن اليوم رجال مثلهم تماما بيولوجيا ولا نختلف عنهم بأي شئ
ولا أريد ذكر الشخصيات التي وأدت البنات حتى لا أدخل في لجلجة مع بعض الأحبة فالشخصيات معروفة وليس هذا مقصدنا هنا
بل فكرة أن تكون بشرا وتضع قطعة من فؤادك في حفرة وتنساها لهو الشر العظيم وبؤس ما بعده بؤس وقسوة ما بعدها قسوة فلله الحمد والمنة على نعمة الدين العظيم الذي حول هؤلاء الأشرار الى أناس طبيعيين

واليوم يأتي أشباه هؤلاء ليئدوا بنات اليوم بشكل حضاري وبإسم الدين ليس بالدفن بالحفر بل بالدفن في المنازل .. فأنظروا حولكم هنا و في البلد المجاور وأنظروا ماذا فعل الطالبان بالبنات وما هي نظريته الإسلامية فيهم فهم وعاء وماكينة تفريخ لبني الإنسان فقط
نعم ثم نعم .. مجرد ماكينة تفريخ
فلله الحمد والمنة على وجود قوى عظمى تخلص الشعوب من ظلم الدين المزعوم ومن ظلم زعماء الظلام

فالدين هو الذي خلص تلك الشعوب التي مضت من هذا الإجرام واليوم جرائم أخرى بإسم الدين