الأربعاء، ديسمبر 27، 2006

العيد

كل عام وأنتم بخير

الأربعاء، ديسمبر 13، 2006

فلسفة الحج


في رحلة الحج يتجسد أمامك ضعف العبودية .. وعظمة الربوبية
تاركا خلفك الأهل والوطن والمال متوجها بقلبك وجسدك وعقلك الى الله طالبا العفو والمغفرة والصفح
.
.
يقول الشيخ محمد الغزالي عن هذه الشعيرة الكبيرة
ويبين أن الحج قديم حديث .. قدم أبو الأنبياء إبراهيم وجدده خاتم الأنبياء محمد
وكثير من الناس يظن أن أفعال الحج ومناسكه مبهمة وغامضة
إلا أن الواقع يؤكد أن أعمال الحج لها حِكمُ معقولة
وعند التأمل في أصل المناسك وما تتركه في القلب من مشاعر عظيمة دلالات مهمة في حياة البشرية
.
.
الوفود القادمة من كل القارات الخمس على اختلاف لغاتها والوانها يجمعها شعور واحد في يوم واحد تجاه رب واحد تصرخ تنادي بصوت واحد ... لبيك اللهم لبيك .. لبيك لا شريك لك لبيك
يالها من رحلة عظيمة .. لا مثيل لها في تاريخ الانسانية على مر العصور

الأربعاء، ديسمبر 06، 2006

صراع اسلامي اسلامي

لاشك في أن الفتاوى السياسية التي يطلقها الإسلاميون بالمعارك الفكرية هي سلاح فتاك وقوي خصوصا مع الخصوم الليبراليين ، ولكن ماذا يكون الحال لو أن الخصوم هم إسلاميون أيضا .. كما حصل عندما تم الترويج لفتوى تحريم اسقاط القروض .. فلسان حال الخصوم يقول ( على مين يا بابا ) فهي معركة اسلامية اسلامية والكل يملك أدوات الفتوى حسب العرف بالمجتمع بأن كل خطيب له الحق في اصدار الفاتوى التي تتماشى مع أفكاره

لا أعرف هل نشمت كما يفعل الدكتور أحمد البغدادي أم نضحك على هذا التراشق بالألفاظ النابية البذيئة الجارجة اللاذعة بين الإسلاميين أنفسهم في الكتلة الإسلامية ومطالبتهم بطرد بعضهم البعض من الكتلة الفشنق وكذلك بين مؤيدين اسقاط القروض والمعارضين .. همس صديق مقرب لي بأن .. الفلوس تعمي النفوس وتخرج ما في الصدور وتجردهم من الرداء الإسلامي الفارغ لأنه من ورق

السبت، ديسمبر 02، 2006

نجيب محفوظ .. في مرآة مجلة العربي



تهدي مجلة العربي الرائعة لقرائها .. بآخر عدد يصدر منها لهذه السنة 2006
بعدد خاص عن الأديب الكبير الراحل نجيب محفوظ .. وختامها مسك

الإسلاميون المتشددون يشتمونه ويحرضون سفهاءهم لقتله .. وللأسف الشديد أن كثير من شبابنا يؤيد هؤلاء المتشددين الذين ينظرون بعين الذبابة فقط وهم لم يقرأوا له سطرا واحدا .. فضلا عن رواياته التي ترجمت الى لغات عده وتلقفها الغربيون بحماس منقطع النظير

شكرا مجلة العربي التي تتحفنا دوما بتقاريرها المتميزة ومواضيعها الرائعة .. وسنة سعيدة

الخميس، نوفمبر 23، 2006

أين الملاس ؟


خالد عيد العنزي صاحب زاوية ( الملاس ) بجريدة السياسة .... إختفى
لأنه ممنوع عن الكتابة

وغير معلوم من هو صاحب هذا القرار
ولكن ما نعلمه عن اختفائه عن الساحة هو بسبب مقال كتبه عن وزير الصحة الشيخ احمد العبدالله إتهمه فيه بأنه يوزع هدايا قيمة وألماسات على فتيات جميلات داخل وخارج الوزارة من حساب نثريات مكتبه الوزاري .. ونشرهذه المعلومات تكفي لإيداع الكاتب في السجن وليس وقفه عن الكتابة فحسب مالم يكن يملك إثباتات وأدله على كلامه

وقد قامت وزارة الصحة برفع دعوى لدى النائب العام على كاتب المقال وكان تحت عنوان " نثريات مكتب الوزير " بزاويته المشهورة (الملاس) حسب ما ذكر بالصحف

في الحقيقة .. هنا لا بد لك أن تتوقف وتتمهل قبل أن ترمي الشخصيات العامة بالتهم خصوصا إن كنت صاحب زاوية معروفة ومقروءة ، زاوية الملاس لها شهرتها في كثير من المواقع المحترمة في الانترنت ، ولكن لاتعلم ماذا أصاب صاحبها من خلل فقلمه الجرئ طالما أعجبنا وتابعناه خلال جريدة السياسة وغيرها

التوقف القسري عن الكتابة .. هل يردع؟
وهل يمكن أن تعالج مشكلة نقل المعلومات الغير صحيحة ونشرها عبر الإيقاف القسري؟ ربما نعم .. وربما لا
وذلك أن كثير من الكتاب الذين رفعت عليهم قضايا سب وقذف لم يرتدعوا عن الغمز واللمز بخصومهم ونقل كل ما يسئ إليهم
ولكنهم إرتدعوا على الأقل أن يكتبوا الأسماء صراحة وأكتفوا بالإشارة من بعيد
ولا يجوز لأي كاتب مهما علا شأنه وطغت شهرته أن يطعن في أخلاق الآخرين وفي شرفهم .. ولعل هذا الإختفاء القسري قد غيّر من مفاهيم الملاس وأعاده الى الجادة التي عهدناه بها

الملاس في العربية

الثلاثاء، نوفمبر 21، 2006

احمد الشحومي

النائب احمد الشحومي ... شفيه مع السنعوسي
ليش يقل أدبه بالصاعدة والنازلة على مخضرم الإعلام الكويتي وزير الإعلام محمد السنعوسي
أخينا هاجم السنعوسي قبل لا يتم توزيره بالصحافة وقال بأنه عنصر تأزيم
وبعد توزيره ظل يشتمه في كل جلسة تقريبا ويصفه بأوصاف لا يقولها عضو يحترم نفسه قبل أن يحترم الآخرين
واليوم يعتذر للملأ بالجلسة عن حركاته السخيفة وإشاراته العبيطة وكلماته البذيئة تجاه الوزراء وخصوصا الوزير السنعوسي
السادة الأعضاء إلتمسوا له العذر .. بسبب أنه جديد بالمجلس .. هل هذا يعقل؟ لأنه جديد يصارخ ويلبخ بالكلام ويقولون له ماعليه ..إنت جديد
نعيش ونشوف

الجمعة، نوفمبر 17، 2006

اسقاط القروض

لقد تم تحديد جلسة خاصة لهذا الموضوع في يوم 27 من الشهر الجاري
السؤال المهم هو : هل بالفعل القروض مشكلة مهمة للغاية حتى يتم تخصيص جلسة من جلسات المجلس وتضييع وقت المشرعين ؟ أم هو عبث سياسي للفت الأنظار وكسب ود الشارع ؟ أم هي مشكلة حقيقية لابد للوقوف أمامها وإيجاد الحل لها؟
الجميع أدلى بدلوه بهذا الموضوع وأشبع نقاشا من الطرفين .. المؤيدين والمعارضين
والفصل هو التصويت على المشروع .. وبما أن الحكومة دائما وأبدا تستطيع فرض وجهة نظرها .. فإن المشروع ساقط لا محالة .. مالم تؤيده الحكومة مع نوابها الموالين
الشعب عينه على الأموال العامة التي تبعثر هنا وهناك .. واللعاب يسيل للأرقام التي تذكر بالصحف على شكل تبرعات وهبات للشعوب الأخرى
ولسان حالهم يقول .. إحنا أولى بها
عموما .. من لا يريد المال .. من لا يريد إسقاط قرضه .. لا أحد .. لنكن واقعيين
المال .. النقود .. الفلوس .. هي الشغل الشاغل لبني البشر
ولولا هذا المال .. لما حدثت الحروب .. ولما قامت البغضاء والحسد بين الشعوب
اللهم زدنا برزقك الحلال .. و لا تجعله سوءا ًعلينا
اللهم آمين

الثلاثاء، نوفمبر 07، 2006

المد الشيعي .. لماذا الخوف منه

جريدة الوطن تتناول إنتشار المذهب الشيعي في جمهورية مصر .. وقبله حذرعلماء دين ورجال سياسيون مما يسمى بالمد الشيعي

لا أعرف ماذا أصاب هؤلاء القوم الذين يدعون حرية التفكير وحرية المعتقد .. ولماذا هذا الهلع من أناس يريدون إتباع مذهب معين حسب قناعات معينة
أعرف شخصيا أكثر من شخص غيروا مذهبهم بين الطرفين وهم كويتيون فمنهم شخصية مرموقة وآخر مذيع مشهور ومنهم من هو عسكري لم يكمل تعليمه ... إذن المسألة ليس لها زاوية معينة يمكن لنا أن نحلل أسبابها ، كما يحاول بعض رجال الدين توصيفها وهي أبدا ليست ( ردة) كما توصف . . وهي ليست أكثر من قناعات لمن أعاد قراءة التاريخ الاسلامي من يوم السقيفة مرورا بالدولة الأموية حتى سقوط الدولة العثمانية .. فالتاريخ في هذه الحقبة لا يخلو من التزوير و الكذب والتهويل فكثير من كتب الطرفين التاريخية تسعى لإثبات صدق ونقاء وصفاء المذهب التي تنتمي اليه
وأجمل وأفضل كتاب بهذا الشأن هو كتاب (العواصم من القواصم) وهو كتاب يسرد الحدث التاريخي ويحلله من عدة زوايا ويفند الحكاية التي وردت من الفريقين ويضع أمامك الحقيقة التي يقبلها العقل والمنطق السليم البعيد عن التعصب
كنت شيعيا إثنى عشريا أم سنيا سلفيا .. هذا شأنك وشأن كل المتحولين من الطرفين .. لماذا هذا التهويل والخوف من أي طرف

الأحد، نوفمبر 05، 2006

لماذا؟ ... لم ترق الى مستوى .. لماذا؟



لماذا ؟ .. الأولى للمفكر العربي الشهير د.شاكر النابلسي
وقد حولها الى كتاب غير موجود بمكتبات الكويت ويباع في باقي الدول العربية، وهي تساؤلات يطرحها الدكتور شاكر عن أحوال العرب والمسلمين

أما .. لماذا ؟ الثانية فهي للمفكر الكويتي د.أحمد البغدادي
على شكل مقال سطره في زاويته المشهورة .. أوتاد ، فكانت مجموعة لماذات عن الوضع الكويتي بصفة خاصة وعن العرب بشكل عام ، وهي أسئلة يكررها البغدادي في أغلب مقالاته عن التيار الديني بالتحديد وهي أسئلة بشكل التحدي وأشهرها سؤاله للإسلاميين السياسيين .. لماذا لم تعارضون ولم تتكلمون عندما كرّم أعلى رمز سياسي في الكويت المطربة نانسي عجرم وهي تلبس القصير وتتغنج أمام الحضور؟ لماذا؟ .. وفي الحقيقة أنني قرأت هذا السؤال في زاويته عشرات المرات
ويبدو لي أن الإسلاميين إعتمدوا سياسة التطنيش لهذا الكاتب على وجه الخصوص .. إلا ما ندر من مساجلات بينه وبين الكاتبان الإسلاميان أحمد الكوس وأحمد المليفي .. وهذا الطناش من الإسلاميين للكاتب الأكثر شهرة في معاداته للإسلامين وأكثر الكتاب الكويتيين الذين تضرروا من هيمنة الإسلاميين على الساحة الفكرية جعل البغدادي في حالة سعار دائم نحو توجيه سيل من التهم والإستهزاء والتنكيل بخصومه بما يسمى بـ .. الفجور في الخصومة ، ومما أراه أن البغدادي أدمن على هذا النوع من الكتابات لدرجة أنه نادرا ما يكتب شيئا من علمه وفكره في الفلسفة وسخر طاقته في الهجوم والترقب للرد على أي شئ ينال منه

الدكتور أحمد البغدادي صاحب فكر مستنير وذو أفق ثاقب ولكنه بطريقته الحالية لن يكسب تأييد جمهوره بسبب الغلو في استخدام الأسلوب اللاذع وطريقة التكرار المملة وعدم الإتيان بأسلوب جديد يشد القارئ وعدم إعتماد الأسلوب الرفيع الذي يناقش الأفكار لا الأشخاص
..

الأربعاء، نوفمبر 01، 2006

الاثنين، أكتوبر 30، 2006

ملك المندوبين


ما هو شعورك عندما تكون مندوبا (مراسل) بإحدى الإدارات الوزارية ، وطبيعة عملك هي النهوض باكرا ً للإستحمام والتعطر بأفضل العطور الفرنسية ولبس دشداشة إنجليزية وغترة سويسرية وحذاء إيطالي ثم التوجه بسيارتك الألمانية الى الوزارة وأنت متأنق بساعة ريموندويل وتلف حول أصبعيك بمسباح هولندي وأنت تزهو من الفرح لتصل الى مكتب السكرتارية وتأخذ بريدك لتخرج مسرعا ً الى إحدى الوزارات الأخرى .. وإن كنت محظوظا ً ببريدك ستتوجه الى ادارة مليئة بالوجوه الناعمة الجميلة وسيكون يومك ملؤه السعادة حيث ستلاقي الإعجاب والترحيب وستقدم لك الحلويات وسترى الإبتسامات التي ستظل في ذاكرتك حتى منتصف النهار .. أما إن كنت قد إرتكبت فعلا ً أحمقا ليل أمس وأراد الرب معاقبتك فسيأخذك بريدك إلى ادارة كلها ذكور مجعكلين وفحول عليهم نفس بالكاد يردون السلام بسبب رائحة التستيرون المنتشرة حولهم .. وسحك زقاير وقطوف مالبورو بالأرض .. أو مكاتب منقبات يخزونك من فوق الى تحت ولن ترى منهم إلا مناظر الهالوين .. ويقولون لك أسترييييح هناك

:)


العمل شرف وليس عيبا ً .. ولا مهانة لهذه المهنة بل بالعكس نحترمها وقد تصل بهم إلى مناصب عليا سياسية مثل مندوبين الأمم المتحدة

الخميس، أكتوبر 26، 2006

قهوة الصباح



لا أستغني كغيري عن قهوة الصباح الباكر .. ولكني بعد طول الغيبة الإجبارية خلال رمضان فإنني مشتاق الى رائحة القهوة الأمريكية الطازجة وهي تفوح من الكوب الذي أشتريته خصيصا من إيكيا للقهوة فقط وأنا جالس على مكتبي بالعمل أستعد ليوم جديد ملئ بالمفاجآت .. فمرحبا بالعمل بعد الراحة وإجازة العيد الجميلة

الأحد، أكتوبر 22، 2006

ساعات العوضي ..الإعلانية

ليس مهما ما تقوله بل المهم ما يفعله المسلمون" .. هكذا نلخص ما جاء في مقالة د.عبدالحميد الأنصاري في السياسة

لنطرح تساؤلات مهمة الآن .. ما قيمة قولنا أن الإسلام دين تسامح ومحبة وأنه برئ من أفعال بن لادن وفي الوقت نفسه يخرج علينا أتباع القاعدة في الفضائيات ويرددون آيات قرآنية ويستشهدون بأحاديث عن الرسول تمجد القتال والمقاتلين ويمدحون المجرمين الذين إعتدوا على الأبرياء في أمريكا والدول الأوربية وغيرها

ثم هل ما يفعله المسلمون المتشددون هو نتاج عن فهمهم لأشياء في الدين لم نفهمها نحن حتى الآن أم هو نتاج الخيبة والهزائم المتلاحقة التي نعيشها يوما بعد يوم كما ذكر برنارد لويس عن أحوال المسلمين منذ بداية النهاية للدولة العثمانية

يطالب الشيخ محمد العوضي بشراء ساعات اعلانية بمحطات أمركية أرضية وليس فضائية مثل سي ان ان أو فوكس .. يتشرط مولانا محمد .. لماذا يريد شراء هذه الساعات ؟ لكي يعرض مادته الإعلانية عن المسلمين لتوضيح صورة الإسلام والمسلمين المشوهة لدى الغربيين .. حسب تعبيره .. وأنا أنصحه بشراء هذه الساعات في بلداننا العربية أولا ً لبيّن للمسلمين قبل غيرهم أنه دين تسامح ويقنعهم بذلك وليس مجرد سرد لقصص تاريخية ليس لها مكان في القرن العشرين
خمسة ملايين دينار .. رصدتها الدولة لنشر الوسطية .. أين الوسطية التي من أجلها رصدت لها هذه الميزانية

الخميس، أكتوبر 19، 2006

الله .. جل جلاله


في مارس الماضي كتبت عن الإله من وجهة نظر الإنسان على مدى العصور وكنت قد بحثت عن ما كتبه المفكرين الكبار في هذا الشأن .. ومن أجمل ما وجدت كتاب لعباس محمود العقاد تحت عنوان (( الله )) قال فيه أن الإنسان الأول كان بدائي بكل شيء حتى في الدين والعبادات وناقش مسألة الأساطير في الأديان وطرح تساؤلا في غاية الأهمية وهو : هل ضعف الإنسان هو الدافع الذي جعله يبحث عن سند يبتدعه إبتداعا ليستشعر الطمأنينة بالصلاة والتوجه له أثناء الشدة والبلوى؟ أم أن العقيدة هي ظاهرة إجتماعية يتلقاها الفرد من الجماعة وليس للضعف أي عامل لتكوينها؟ وأجاب بالآتي

ولكن ماذا قال الفلاسفة والعلماء الغربيين السابقين منهم والمعاصرين عن (( الله )) ومنهم : العلامة البرت آينشتاين ، جون ستيوارت ، هويتهيد ، وليام جيمس ، سانتيانا ، هنري برجسون ، نيتشة ، إدوارد فون ، شبنجلر ، بافلوف ، باخترو ، وليام ماكدوجال ، هيجل
وهو فصل كامل بنفس المصدر السابق لمن أراد الإستزادة

يقول ألبرت أينشتاين صاحب نظرية النسبية في بحث قديم له
مثلنا إزاء العالم مثل رجل أتى بكتاب قيم لا يعرف عنه شيئا، فلما أخذ في مطالعته وتدرج من ذلك لدرسه وبان له ما فيه من أوجه التناسق الفكري شعر بأن وراء كلمات الكتاب شيئا غامضا لا يصل لكنهه. هذا الشيء الغامض الذي عجز عن الوصول إليه هو عقل مؤلفه. فإذا ما ترقى به التفكير عرف أن هذه الأثار نتيجة لعقل إنسان عبقري أبدعه. كذلك نحن إزاء العالم، فنحن نشعر بأن وراء نظامه شيئا غامضا لا تصل إلى إدراكه عقولنا، هذا الشيء هو الله


إلهي أنت ربي .. خلقتني وأنا عبدك.. وإبن عبدك .. وإبن أمتك .. ناصيتي بيدك .. ماضٍ فيّ حكمك .. عدلٌ فيّ قضاؤك .. أشهد أن لا إله الا أنت أستغفرك وأتوب إاليك

السبت، أكتوبر 07، 2006

الأربعاء، أكتوبر 04، 2006

حل ؟؟

هل حل مجلس الأمة مرة أخرى.. قريب؟؟
يبدو بأن الهجوم الذي يشنه النواب من طرف واحد على الوزراء سيأول حتما الى حل المجلس قبل نهاية السنة الحالية
وسنرى الشباب البرتقالي مرة أخرى على الساحة بعد أن عادوا الى مراكزهم سالمين غانمين بالخمس .. وماذا سيكون موقفهم من الطلب الذي وافقت عليه اللجنة التشريعية بالدائرة الواحدة .. فهل سنرى .. نبيها واحدة .. أم نبيها ماذا هذة المرة
...
رمضان سنودعك قريبا .. قبل أن نرتوى منك

الخميس، سبتمبر 28، 2006

باري وايت ... وشبهات سخيفة

رمضانيات الصديقة آية .. فولس
فهي تتناول مسائل فرعية وتكفر في الأصل .. وإذا كنت تختلف مع من تناقشه في العقيدة ليس لنقاشك في الفقه معه أي معنى
النقاش حول الأديان وإثبات الحقيقة له أصول
أولها : قضية إثبات وجود رب لهذا الكون ومن يكون هذا الرب
ثانيها : الدين الذي ندين به
ثالثها : المذهب الذي نتبعه لهذا الدين
رابعها : العقيدة ثم الفقه ومسائل الأحكام والخلافات حولهما
فلا تستطيع أن تقفز فوق كل هذا وتناقش مثلا إنسانا بوذيا حول جواز التيمم من عدمه ... ولا فائدة من مناقشة قضية قراءة القرآن والرقية الشرعية معها وهي أصلا تكفر بالإسلام كدين سماوي
...
ستة أيام مضت
رمضان شهر روحاني بالعبادات
ورومانسي كذلك بكل مافيه
من لا يصوم لا يعرف قيمة وقت الإفطار والتجمع حول المائدة مع الأحبة وتبادل الأحاديث والسوالف ثم إستكانة شاي حكيمية وسيجارة ... ممم
الى من تستمع وأنت بالسيارة في طريقك الى حيث تريد بعد التراويح ؟؟ لم أجد أفضل من باري وايت المطرب الرائع صاحب الصوت
المخملي الرومانسي وأجعله ملازما لي خلال الأيام الماضية

الأربعاء، سبتمبر 20، 2006

شهر للثورة


شهر رمضان
هو شهر للثورة
هو فقر إجباري يتساوى فيه المليونير مع الفقير في بواطنهم .. فهي مساواة بإحساس الألم الواحد
هو كورس تدريبي مجاني فرضته الشريعة الإسلامية على جميع المسلمين لمدة ثلاثين يوما
هو تهذيب وتأديب وترميم صحي للجسم
هو تقوية للإرادة بالإمتناع الإرادي عن الشهوات والملذات
هو فصل نفساني كفصول الطبيعة في دورانها
هذا مختصر ما قاله الأديب مصطفى الرافعي في كتابه وحي القلم عن فلسفة الصيام 1881-1973
وكل عام وأنتم بخير

الأحد، سبتمبر 17، 2006

جنازة نجيب محفوظ .. المتواضعة


قبل يوم واحد من وفاته إشتريت روايته أولاد حارتنا من باعة الرصيف بشارع فيصل بالقاهرة ببضعة جنيهات .. وقلت للبائع أليست ممنوعة هذه الرواية ، فكان رده .. يا عم ممنوهة إيه إحنا بنبيعها بآلنا سنين .. وإنصرفت ماضيا في طريقي.

مصر بلد العجائب والغرائب !! دع عنك الآثار الفرعونية والحكايات الخرافية وألغاز الحضارة التي اندثرت وإندفنت تحت التراب .. وتأمل في الشعب الذي فوق التراب .. شعب يشرب الحشيش والبانجو في الشارع بدون أي مشكلة .. أمامك توضع قناني البيرة (الستيلا) ويقدم لك بايب الجوزة المحشوة بالحشيش المخدر كنوع من الترحيب والضيافة ورقاصة شعبية تهز وسطها بكل أريحية والمطرب يحيي الكوايتة الضيوف اللي مشرفين الفرح.. يحدث هذا عندما تحضر حفل زفاف شعبي بالشارع وبين العمارات بأحياء القاهرة

لم أستغرب عندما لم أشاهد سوى رهط قليل من المشاركين في الجنازة الشعبية لواحد من أهم رجال في الأدب في العالم العربي .. ببساطة لأن محدش مهتم باللي يجرى وعاوزين ياكلوا ويعيشوا .. على حد تعبير أحد الكتاب بالصحافة

الثلاثاء، سبتمبر 12، 2006

الاثنين، سبتمبر 11، 2006

9/11 ناس تكذب .. ومخابيل تصدق


بعد كل هذه السنين التي مرت للجريمة الكبرى بحق الإنسانية أولا ثم بحق المجتمع الأمريكي ثانيا
وبعد كل الإعترافات التي قالها الإرهابيون عن جريمتهم
يخرج علينا أناس تافهون يرددون بأن الجريمة هي من صنع أمريكي وأنها مؤامرة صهيونية والى آخر الكلام التافه الذي نسمعه من أصحاب نظريات المؤامرات التي تحاك على الإسلام والمسلمين .. خلصونا .. متى بتصحون من سباتكم وترديدكم كالببغاوات لما يقوله أصحاب الكهوف
بن لادن يعترف بجريمته ويظهر بالصور الملونة وهو يقابل منفذين الجريمة ويشد على يدهم ويعطيهم تعليماته .. ويأتينا من يقول بأنها مؤامرة صهيونية .. صحيح ناس مخابيل
ألا تبا لهم ولأعمالهم

الخميس، سبتمبر 07، 2006

الإخوان .. الوجه الآخر


هل الإخوان المسلمون في مصر هم ( عبود الزمر بربطة عنق ) كما وصفهم البعض أم أنهم على الطريقة الماليزية وليس السعودية كما ذكر الأستاذ عبد الرحمن الراشد في مقاله في جريدة الشرق الأوسط

ولمن لا يعرف من هو عبود الزمر فهو قائد تنظيم الجهاد بمصر والمخطط لعملية إغتيال الرئيس المصري الراحل أنور السادات الذي رفع شعار " لا دين في السياسة ولا سياسة في الدين " والذي قتل من أجل سياسته العلمانية ومصالحته لليهود

ولعبود الزمر إعترافات كاملة بحادثة المنصة في مقابلة مع الصحافي الشهير محمود فوزي ونشرها الأخير في كتاب (عبود الزمر...كيف إغتلنا السادات ) وقد كتب الناشر خلف الكتاب : بين يديك أخطر كتاب سياسي .. كتاب تقرأه وأنت تلتفت وراءك
لقد قرأته ولم ألتفت ورائي وقد غالبني النعاس ، ولكنه فسر لي حقيقة أسباب مخاوف مجموعة كبيرة من السياسيين المصريين عندما تقدم الإسلاميون عن غيرهم في الإنتخابات الأخيرة

الثلاثاء، أغسطس 15، 2006

استراحة

آه .. يا شيخ

صلوح ملوح اللي يدل بيته يروح .. هذه أول جملة خطرت في باللي وأنا أرى النازحين يعودون الى ديارهم
* * * *
من هو المحق ومن هو المخطئ؟؟ .. تألمت وأنا أستمع لخطاب نصرالله لجماهير العالم العربي والاسلامي وليس اللبنانيين وحدهم وهو يهنئهم بالنصر والإنتصار والفوز بالحرب !!! وبعد ثواني قليلة تعرض المحطات آثار أطلال لبنان المدمر ومشاهد للثكالى والأرامل وصور مؤلمة .. لن تقف عندها وتنتهي حتما .. بل تتفكر فيها عقد من الزمن .. ماهذا .. حجي حجي
* * * *
الشيخ محمد العوضي .. لأنك حمار .. عنوان لمقال له في زاويته " خواطر قلم" يقول أن لا فرق بين صهيوني ملحد أو ليبرالي أو علماني فهم سواسية في وحشيتهم!! قلنا من قبل أن شيوخ الدين موقعهم في الوعظ بالمساجد وليس للتنظير الأديولجي السياسي
محمد العوضي .. ما هو النموذج الذي يعرضه على الناس؟؟ تفكروا معي
واليوم يكمل في زاويته بأن الذين يقبلون السلام مع اسرائيل هم عملاء رسميون أو يائسين مضحين بالمبادئ ونال من رأي شيوخ الدين المؤيدين للسلام
طيب يا شيخ تفضل وإخرج ما جعبتك من مبادرة لحل المشاكل مع هذا العدو المسنود من الدول العظمى .. تفضل
أنت لاتؤمن بالديمقراطية كخيار للشعوب ولا تشارك بالعملية الديمقراطية في الكويت .. فماذا تريد؟؟ سؤال له وحده فقط

السبت، أغسطس 12، 2006

الرئيس بوش .. و ..الإسلامية-الفاشية



بوش الابن ليس من إبتدع هذا المصطلح بل روبرت ويستريتش وهو أستاذ بـ"الجامعة العبرية" في القدس كتب تقرير عام 2002، صدر في أمريكا عنوانه "العداء الإسلامي للسامية" وفيه فصل كامل عنوانه "الفاشية الإسلامية" ... حسب ما ذكر في أكثر من موقع ولكن ما يهمنا ... هل تحتاج الشعوب إعادة برمجة المصطلحات من قبل رؤساء الدول؟ لأن الكلمات الفلسفية تعبر عن معاني عميقة ذات دلالات معينة تغني عن مئات الكلمات
وقد استخدم بوش من قبل مصطلح الحرب الصليبية ثم تراجع عنه فهل يتراجع عن وصف الجماعات الإسلامية المتشددة أو المتطرفة بالفاشية؟


اصطلاح الفاشية

الأحد، أغسطس 06، 2006

Wowowee .. حرب لبنان



OFW from Lebanon hits 1000000 peso in Wowowee



ماري ساروس خادمة فلبينية هربت من جحيم حرب لبنان مع مئات الخادمات اللاتي يعملن في لبنان وقد فازت ماري بمبلغ مليون بيسو لقاء مشاركتها بأسئلة برنامج المسابقات الغنائي الممزوج بالرقص والبهجة وهي مساهمة من أكبر برنامج تلفزيزني شعبي في الفلبين للتخفيف من معانات العائدات من الحرب وقد تحدثن في البرنامج عن معاناتهن وعن المشاهد التي رأوها للحرب ، ولا يخلو البرنامج من الدموع التي تسيل من أعين أغلب الحضور حين يتحدثن عن ظروفهن المعيشية بالغربة لتحصيل لقمة العيش التي بالكاد تسد الرمق لعائلاتهن .... هل كانت ماري تتوقع في يوم من الأيام أن تحصل على مبلغ مليون بيسو ما يعادل 54000$ ... فعلا مصائب قوم عند قوم فوائد

الجمعة، أغسطس 04، 2006

الأربعاء، أغسطس 02، 2006

إشتم ثم إشتم .. ماذا بعد

فرح وإنتشى الإسلاميون وبعض القومجية من حفلة الشتائم التي كالها بعض نواب مجلس الأمة للصهاينة وللولايات المتحدة الأمريكية التي لولا الأخيرة لما وجدوا تحت القبة مرة أخرى ولظلوا يشتمون أمريكا من طهران ومن خورفكان ومن بعض المزارع في سوريا وطبيعي من حفر الباطن أيضا، تماما كما فعل الإسلاميون الأردنيون والفلسطينيون حين رددوا نفس الشتائم لأمريكا عندما أتت لتحرير بلدنا من براثن الغزو المسلم
ومن المفارقة أن يكون اليوم هو يوم ذكرى الهروب الجماعي من الكويت في الساعات الأولى للغزو العراقي لنا
لقد أستمعت بكل إهتمام لنوابنا وممثلينا أمام الدولة وأمام العالم كله وأغلبهم يثني على المقاومة والصمود اللبناني وبعضهم لم يصمد حتى لساعات أمام جيش عربي مسلم فكيف له أن يعرف معنى الصمود أمام الآلة الإسرائيلية الفتاكة
الآن وقد شتمتم ولعنتم ... وماذا بعد!!يقول أحد المتخصصين في علم النفس إذا إشتد غضبك أدخل في مكان مغلق وأصرخ من قمة رأسك وبأعلى صوت تملكه ولأطول مدة تستطيعها .. وسوف تذهل من النتيجة حيث سترتاح وسيزول نصف الهم الذي أنت فيه فوراوهذا تماما ما فعله أشاوس الميكرفونات في بيت الأمة الكويتي
وهنا أستطيع أن أشفق عليهم .. !! فما غير هذا الصراخ ممكن أن يفعلوا وماذا لديهم غير الشتائم !! في بلد ديمقراطي وفي ظل حكومة تلين بعد علو الصوت عليها .. !! وماذا بعد يا نواب الأمة وقد زال عنكم نصف الهم بعد حفلة الشتائم .. ماذا أنتم فاعلون في النصف الآخر من الهم والحزن على لبنان التى أصبح جنوبها كمن جاءه زلزال بأعلى مقياس لرختر
أنصحكم بمثل نصيحة الإخصائي النفساني .. بأن تعيدوا كرّة الشتائم .. فهذا جل ما تستطيعون أو أن تتركوا الرجال يعملون في المحافل الدولية لإيجاد الحلول المناسبة لهذه المصيبة التي جرها ((المجاهد)) اللبنا-إيراني إلى بلاده

الاثنين، يوليو 31، 2006

وَهْم المجاهـ...نين


سُئل د.حامد العلى في السياسة 5فبراير2006 عن رأيه بأسامة بن لادن فقال:أنا أحتفظ في رأيي فيه لنفسي

وأنا في الحقيقة لاأدري لماذا يخفي الدكتور رأيه في بن لادن في الصحافة وكل المتابعين له يعلمون أنه لا يخفي تأييده المطلق لبن لادن وقوله فيه لكل مجتهد نصيب ووصفه بالشيخ المجاهد أسامه
كما أن الكثيرون يصفون السيد حسن اللبناني بالمجاهد لقتاله ضد الإسرائيليين والزرقاوي الأردني بالشهيد المجاهد لقتاله ضد الأمريكان

وبعيدا عن جدلية ان الجهاد فرض عين أم فرض كفاية وهل يحتاج الى راية خليفة مسلم أم لا يحتاج وهل للفقهاء وحدهم فقط حق تسمية المجاهدين أم أن كل شخص يرفع السلاح في وجه العدو هو مجاهد حتى وإن تسبب في دمار بلده وتسبب في قتل العديد من الأبرياء وبغض النظر عن التأييد أو عدمه لكل هؤلاء ((المجاهدين)) يجب أن نعرف أن
المصيبة الكبرى للدول العربية هي عندما تصدر مجانينها جبهة الصراع مع ((القوى الأجنبية المعادية)) وجروها جرا ً الى مواجهة غير متكافئة بتاتا والنتيجة دائما محسومة من طرف واحد ... والوهم من أن مقاومة (( المجاهدين )) سوف تقود الى النصر .. ليس إلا في خيال الواهمين وحدهم

الجمعة، يوليو 28، 2006

أطفال النظام الدولي


في مقالة الدكتور محمد العوضي بزاويته (خواطر قلم) بعنوان "وحشية النظام الدولي" كتب عن تأييد الشعب الإسرائيلي لحكومته واصفا إياه بمثل ما وصف به حكومته بالوحشية وأننا وصلنا الى إنتكاسة خطيرة بالإنسانية حيث أن الشعوب يجب تصحح الهمجية التي تقع فيه حكوماته لا أن تشجعها .. إنتهى
وقد توقفت عند وصف العوضي للأطفال اليهود بالصهاينة لأنهم كتبوا بأيديهم تواقيع على الصواريخ الموجهة الى أطفال لبنان .. حسب ما ذكر

مهلا يا شيخ .. رويدك قليلا .. هل هناك أطفال ليبراليون وأطفال شيوعيون وآخرون إسلاميون!! نعرف بأن الأطفال أطفال فقط وليس لهم هوية فكرية أو دينية حيث لم يبلغوا مرحلة فهم التنظيرات الفكرية الفلسفية والتي لا يفهمها كثير من الكبار أصلا .. فما معنى الصهيونية ؟؟ سؤال سألته لمن كان يجلس بقربي لحظة قراءتي للمقال فكان جوابه بسرعة البرق .. الصهاينة يهود .. فقلت نعرف أنهم يهود ولكن ما معنى الصهيونية ؟؟ وهل الصهاينة يشكلون دين أم مذهب أم دولة أم ماذا ؟؟ وهل هم كالخوارج بالإسلام أم كالحشاشين أم أنهم مجموعة محتالين سيطروا على المال والسياسة والإعلام فشكلوا فرقا شيطانية تدمر وتسفك وتحرك العالم بإصبعها كما تحرك الدمى في مسرح كبير إسمه النظام الدولي .. فقال .. هه
إذا كان الدكتور العوضي يقرأ الأحداث جيدا وله رؤية واضحة ويعرف الحل المناسب للأزمات التي نعيشها أو الإنتكاسة التي عبر عنها .. فليتفضل .. بدلا من من التحليل وفق عرض مشهد لأطفال يهود يكتبون ويوقعون على أسلحة بلاده التي تخوض حربا من طرف واحد .. وحتما هؤلاء الأطفال لا يعرفون عن حرب بلادهم سوى أنها تخيفهم عند سماع صفارات الإنذار التي تطلق صباح مساء فضلا عن أن يتصهينوا
ولن نكفر بالنظام الدولي الذي أعاد لنا كرامتنا بعد أن غمرتها أيادي الظلم والعدوان فالنظام الدولي هو الذي جعل أعداء الأمس هم جيران وأصدقاء اليوم .. النظام الدولي سينصف حتما ولو بعد حين
الصهيونية

الثلاثاء، يوليو 25، 2006

احمد الديين .. عسى ماشر .. شفيك

الكاتب الديمقراطي المعروف احمد الديين يبدو أنه تاه وضاع في وسط ركام الحرب الفكرية والعسكرية التي تدور حولنا
كتب يوم أمس في الرأي العام يعاتب الذين يرفضون السير على نهجه وخطاه ويصفهم بالسذاجة وغير ذلك ويقول بأن الحقيقة الدامغة على رأيه بأن الحزب اللبناني الإسلامي لا يلام ذلك لأن إسرائيل كانت تعد عدة الحرب منذ عام ألفين أي بعد إنسحابها

أي ساذج أنت يا.. الديين
شباب الفريج عندما نتحدث معهم عن اسرائيل يعرفون بأنها دولة حرب ودولة شرسة في الحروب ولديها مساندون ومعاونون وحلفاء من شتى دول العالم ...فمن الطبيعي بل من الظروري أن تستعد وتستنفر قواها وتتدرب على نوعية هذه الحروب والمباغتات .. هل تظنها مثل بلداننا العربية .. نايمين بالعسل .. إنهم يحصنون أنفسهم ويدافعون عن ما يعتقدون أنه الصواب من وجهة نظرهم وهذا أبدا لا يعني أننا نؤيدهم حاشا لله .. ولكنها قراء عقلانية وواقعية لما يدور حولنا .. ناهيك عن أنها الديمقراطية الوحيدة في المنطقة وهذه للأسف حقيقة كحقيقة الجبر ، فما بال المثقف الكويتي الكبير والمعروف صاحب الرأي السديد الذي طالما إحترمنا أفكاره وظللنا نستشف من فكره المستنير مدة من الزمن ، ولكنها على ما يبدو بوادر الشيخوخة .. ولا لوم في ذلك ولا شماته

السبت، يوليو 22، 2006

وماذا بعد!!


مالفرق بين حزب الله وحماس من جهة وبن لادن والزرقاوي من جهة أخرى

ألم يجلبوا الخراب والدمار لشعوبهم حين إجتمعوا تحت شعار واحد وهو.. الإسلام الذي سينتصر ولا يهم عدد الضحايا



قال خليل حيدر حول الموضوع وهو خير ما قرأت في الحقيقة حول تعليقات المفكرين عن أزمة لبنان الحالية : يقول الكثيرين لا يهم من بدأ الصراع ولكن المهم هو لماذا هذا الكم الهائل من الهجوم الشرس مقابل عملية صغيرة ومحدودة

ويرد حيدر ويقول : قلتم عن أحداث 11 سبتمبر لا يهم من بدأ بالهجوم( على بنايات مانهاتن بالطائرات المدنية بركابها) ولكن ما يهم هو لماذا تم سحق دولة كأفغانستان وما ذنبها ... وهنا المفارقة .. دائما نصمت ثم نضع المبررات للذين إبتدأوا بالهجوم ونلوم الذي يقوم بردة فعل عنيفة



حماس تعتبر نفسها أنها رأس حربة للقتال ضد إسرائيل حيث أنها تمثل حركة الإخوان المسلمين العالمية وتبعها حزب الله حيث قال أمينها أننا نمثل الأمة في مواجهتنا مع إسرائيل



المزيني : يطلع طلعات

الأمين العام لأنصار الشوري والسلام الدكتور أحمد المزيني بجريدة السياسة حمل مسئولية ما يجري للبنان على حزب الله .. وحمل حماس الجزء الأكبر من معاناة الفلسطينيين ويطالبهم بتسليم فلسطين الى منظمة المؤتمر الإسلامي





ثوار وقومجية

أما موقف السعودية فهو الموقف الشجاع ويليه موقف الكويت من القومجية .. حسب تعبير وزير الخارجية د.محمد الصباح وهو ما أثار القومجية الكويتيين وأزبدوا وأرعدوا على الموقف الرسمي للدولتين



أحمد الديين .. كاد أن يتوقف قلبه وهو يكتب مقاله .. فحين تقرأ كلامه المستميت حبا ودفاعا عن حزب الله وحماس .. يجعلك تنظر الى أعلى المقال لتتأكد أن الكاتب هو الديين وليس الطبطبائي

الجمعة، يوليو 14، 2006

قلوبنا معك يا .. لبنان

تمعن بصور الطفلة التي تمزقت .. وتخيلها تلعب وتلهو قبل القصف .. ألا لعنه الله عليكم يالصهاينة

يقول بوش
إسرائيل لها الحق الدفاع عن نفسها
ما هذا الكلام الذي يصدر من امبراطور القرن المعاصر

هل أخطأ حزب الله
نعم وبالفم المليان
وكان خطف الجنود اليهود من الحدود وقتل من كان معهم
عمل مخطط له جيدا ومدروس وكان متوقعا ً هذا الإنتقام الصهيوني

السؤال الأهم ... وماذا بعد؟؟ ماذا يمكن لحزب أن يفعل!! .. صواريخ غير ذات مفعول تدميري بالمعنى العسكري .. ليس عندهم غير خيبة الأمل وتدمير لبنان
والله يعين الشعب اللبناني

الخميس، يوليو 13، 2006

الأربعاء، يوليو 12، 2006

قلعتك


نائب مخضرم معارض محترم عند الناس ... والشباب المتحمس يثق به جدا ويعتبره مثالا للنضال .. وبعضهم يستشهد بأقواله
خاطب زملاءه في الجلسة وأمام مسمع من الحضور القريب من كرسيه النيابي بألفاظ إستهزاء وإحتقار وتهكم من أحكام الدين
قال مخاطبا جمعا من النواب الإسلاميين : دفعتو ا عشرة دنانير كفارة على الحلف اللي حلفتوه !! .. مو حالفين جدامنا ذاك اليوم
ويقصد بالطبع أنهم لم يصوتوا للسعدون
ونقول له
قلعتك يا مسلّم البراك .. من قالك تصدقهم .. هذيله الإسلاميين .. والأجر على الله

الأحد، يوليو 09، 2006

برنارد لويس x ادوارد سعيد



ادوارد سعيد

برنارد لويس

برنارد لويس عميد الإستشراق – بريطاني الأصل – أمريكي له مؤلفات عديدة حول الإسلام والمسلمين وعدة مقالات نارية توصف وتحلل الوضع في الشرق الأوسط ويعتبرمن المنظرين لإستيراتيجيات الولايات المتحدة تجاه الشرق الأوسط
لويس طرح تساؤلا في غاية الأهمية
لماذا يمقت غالبية المسلمين الغرب؟ ولماذا لن يكون من السهل التخفيف من مرارتهم تجاهنا؟

ويرى أن سبب ذلك في الهزائم المتتالية التى عانى منها المسلمون
الهزيمة الأولى : خسارتهم موقع السيادة التاريخي في العالم
الهزيمة الثانية : تحجيم السيادة الوطنية الداخلية عبر إجتياح الأفكار والقوانين وسبل العيش الغربية
الهزيمة الثالثة : تحدي سيادة المسلم على أسرته من خلال تعميم شعارات تحرر إمرأته وتنور أبنائه على أنماط أساليب حياته التقليدية

...........

د.ادوارد سعيد .. عربي - أمريكي أحد صناع الثقافة الغربية والناقد لحركة الإستشراق وهو ندا ً عنيدا للمستشرقين الذين يحاولون خلط الحقيقة بالزيف وتطويع الحقائق للرؤية التي ينطلقون منها وقد هوجم من قبلهم لأنه من أصول عربية ولذلك أتهم بعدم الموضوعية والحيادية بطرحه ونقده لهم
وقال ادوارد سعيد عن لويس بأنه سقط في تناقضات عديدة في أبحاثه وتحليلاته بسبب التزامه بالصهيونية التي ينطلق منها

............
مهلا ولكنني كمتابع لطرح الأفكار في الفضاء الرحب
هل ما يقوله لويس غير صحيح؟؟ قال لي أحد المهتمين بهذا الشأن ممن نحاورهم دائما .. أن لويس وأمثاله يقولون الحق المراد به باطل
نعم .. ولكن .. هل هذا القول يكفي؟؟



الخميس، يوليو 06، 2006

الإسلام ومشكلتنا الحقيقية


هل الإسلام لغز من الألغاز ؟؟ حتى لا يفهمه الغربيون
هذا ما قاله المفكر .. خليل على حيدر
يردد الإسلاميون بأن ( الغربيون لا يفهمون الإسلام ونحتاج لفتح قنوات حوار معهم حتى نستطيع إيضاح الصورة الحقيقية للإسلام ) وناقش حيدر مؤتمر نحن والآخر الذي عقد في الكويت مارس الماضي
.......
ونقول بأن الغربيون يفهمون الإسلام جيدا بل حتى أفضل من بعض المسلمين أنفسهم
.....
د.مراد هوفمان الحاصل على دكتوراه في القانون من جامعة هارفارد وسفير ألمانيا سابق بالرباط بدل دينه من المسيحية الى الإسلام وكتب كتابا بعنوان - الإسلام كبديل - ووصف الإسلام بأنه دينٌ قيم حيٌّ سام جديرٌ بالبقاء

وكتبت مقدمة لهذا الكتاب أ.د.آنا ماري عميدة الإستشراق وتقول أن الإسلام برئ من الإرهاب والإرهابيين ومن الأصوليين وتتساءل
في المقابل هل يرى المسلمين بأن المسيحيين إرهابيين ومغتصبين لحقوق المسلمين

....
إذن هذا الكتاب واحد من كتب الغربيين عن الإسلام والمسلمين وأحوالهم ووصفه بدقة متناهية .. ونكرر القول بأن الغربيين يفهمون الإسلام ويعرفونه جيدا واليوم ليس كالزمن السابق فالإنترنت لم يجعل لأحد أي حجة بعدم المعرفة والعلم بأي شئ في الدنيا .. والمشكلة ليس في عدم فهم الإسلام من قبل الغربيين بل المشكلة تكمن في فقهاء الرأي الواحد الذين لا يقبلون الرأي الآخر والإجتهاد الذي ليس من نفس الفكر و المذهب .. هذه مشكلتنا الحقيقية

الأربعاء، يوليو 05، 2006

منى الفزيع


منهم 12 غير منطقيين
عدا ثانيا وخامسا والباقي قطهم في البحر
أما ثالث عشر .. فهو مصيبة فكيف يصدر هذا التحليل من سيدة متخصصة في شئون الإعلام النسائي
ولا تعطي التسلط الذكوري ( الديني ) أهمية قصوى عند مناقشة الأسباب التي تراها وكيف تقول أن الترشيح هو مكملا إضافيا .. بمعنى أنه إكسسوار وتجميل للديمقراطية الكويتية وليس حق من الحقوق الإنسانية قبل الإجتماعية
.................
تحياتي للسيدة منى الفزيع التي إجتهدت ورصدت ما تراه من أسباب .. ولكنها للأسف أسباب تصب في مصلحة المتسلحين بفتاوى الدين السياسية

السبت، يوليو 01، 2006

وقفة مع .. صوت المرأة


لماذا صوتت المرأة لمن صوّت ضد حقوقها السياسية؟
هل لجهلها السياسي؟ .. بمعنى أن معرفتها بالسياسة كمعرفتها بالسوشي
هل صوتت المرأ للذين يرفضون حقوقها الإنسانية لأنها مغلوبة على أمرها في مجتمع ذكوري متسلط!!
أم لأننا في مجتمع محافظ وبالتالي نصوت رجالا ونساء للمحافظين؟
أم أن التحدث بإسم الدين.. الذي يقول بأن للرجال على النساء درجة وصوت المرأة عورة وترشيحها حرام وإن لم تتبع زوجها في طغيانه الفكري فهي طالق .. !! هو السبب الأكبر

شخصيا ً أرجح السبب الأخير

الثلاثاء، يونيو 27، 2006

مياهام



صورة لاعبة كرة القدم النسائية مياهام
صورة معبرة لجميع الإخوة المعارضين للحقوق الإنسانية للمرأة

الأحد، يونيو 25، 2006

من أرفع درجة عندكم؟

تشتم الحكومة وتنال من أفراد الأسرة الحاكمة .. يصفق لك الحضور!!
تتعرض الى مرشح قبلي .. ينهال الحضور عليك ضربا وشتما!!
ما هذا

الإستنتاج الوحيد الذي تخرج به هو : أن القبيلة أشد تأثيرا من الدولة على المواطنين من حيث الإحترام والمحبة والإخلاص لها

هل من الديمقراطية أن تشتم غيرك ولا ترضى أن يقترب منك أحد ولا بكلمة
انه التشنج الذي بدأ ينتشر أسرع من فيروس إنفلونزا الطيور
وعلاجه الوحيد هو .. الإحترام المتبادل .. فالصناديق يوم الخميس القادم هي المحك وليس غيرها
صوت لمن تريد .. ولا تشتم من لا تريد

الأربعاء، يونيو 21، 2006

رسالة الموت .. والضلال


كيف أمكن تصور الزرقاوي شهيدا ً ... هذا عنوان لمقالة الدكتور عبدالحميد الأنصاري الذي تساءل بحسرة بأي مقياس أعتبر المجرم الزرقاوي شهيدا ؟ وماهي رسالة النواب الأردنيين في عزاء الزرقاوي؟؟
فالمقياس الإسلامي يعتبره قاتلا مجرما لأنه قتل أكثر من ألف انسان بريء (طفل ، شيخ وإمرأة) والمقياس الإنساني أكبر وأسمى من أن يوصف هذا المجرم بالشهيد لأن أقرباء الضحايا أولى بالعزاء والمواساة لفقدانهم من أحبوا بدون ذنب وكذلك المقياس الوطني لن يعتبره شهيدا فهو مطلوب للعدالة الأردنية وعشيرته تبرأت منه
أما نواب العزاء ومعهم كتاب كويتون فرسالتهم هي تشجيع الشباب المسلم بالإقتداء بهذا المجرم السفاح الذي يقطع الرؤوس بيديه والشهادة والجنة مضمونة لهم مهما كانت خطاياهم

ألا لعنه الله على الظالمين

الأحد، يونيو 18، 2006

المرأة .. ونكتة الأمر الواقع


الإسلاميون لا يخجلون من اعلان موافقهم التي دهنت بألوان الطيف بشأن موضوع الحقوق السياسية للمرأة
فقالوا .. أسباب شرعية
ثم قالوا .. أسباب اجتماعية
وأخيرا .. نتعامل مع الأمر الواقع

واليوم لا يخجلون من ترديد القول .. إن موقفنا ثابت منذ البداية وهو حق المرأة للتصويت وليس الترشيح لأن الترشيح ولاية عامة .. إلخ
وهذه مداهنة للمرأة لإستجداء صوتها .. وإستهتار بعقول الناس التي للأسف تثق بالخطاب الديني لأنه ينطلق من الفم الى الوجدان .. ولكن الخطورة أن يمتزج هذا الخطاب بألوان السياسة وميكافيليتها
من المعروف أن " الثابت " هو الذي لا يتزحزح فهو متوازن على الأرض وغير متحرك .. أما أن تدعي أن موقفك ثابت باللسان فقط وفي الواقع متغير كتغير سرعات الجير الأوتوماتيك في السيارات .. فهذا هو الإفك البين

دخل شاب " ذرب " من عيال الضاحية على الخط الديني لإستعطاف أصوات الإسلاميين بترديده كالببغاء أن عدم موافقته لحقوق المرأة كان لأسباب شرعية
إيه يا باشا .. إنت فين .. هُمّة غيروا وإنت لسه مصمم

المرأة فرضت نفسها بقوة القانون .. والذين عارضوا حقوقها معروفين وعلى المرأة أن تقف مع من أيّد هذا الحق
أما نكتة التعامل مع الأمر الواقع .. فهي سمجة وتدل على ما يحذر منه الإصلاحيون بعدم خلط الأمور الدينية بالسياسة التي ترتبط بالمصالح ارتباط وثيق

الثلاثاء، يونيو 13، 2006

أدب الدوائر

ليست سبة في الجبين
عبدالواحد العوضي .. من الأدب العربي
الحكومة عطتنا (طراق) وليس (راشدي) لأن الطراق فيه إذلال غير عن الراشدي
مسلم البراك .. فلسفة لغوية ركيكة
المرأة الشريفة لا تخطبها فهي شريفة
صلاح خورشيد .. إقرأ كتاب (رسالة الغفران) لأبي العلاء المعري 99 مرة عقابا لك
مؤخرة فتاتان .. كتب تحتها _ نبيها خمس
جريدة الوطن .. تحرر ليس في محله
هرج ومرج وشتائم .. وصيحة وهتافات لتشجيع الفريق المنسحب الذي إحتل المنصة
نواب الـ 29 .. ثورة أيار .. ضد الإمبريالية
شوية يهالو
جمال العمر .. ربما نعم ربما لا
الإئتلافية إنتهازيون
ساحة الصفاة .. معركة مراهقين كبار
orang and blue mixed with green
local margarita

السبت، يونيو 10، 2006

مونديال 2006


أرحنا بها يا .. بيليه
لنرتاح قليلا من هذا التشنج .. والعصبية البغيضة .. لنجتمع حول الشاشة لنأكل المكسرات ونشرب المشروبات الخفيفة ونتشارك بآراءانا الرياضية .. ونذهب حلوين .. للننام غير قلقين وغير زعلانين على أوضاعنا السياسية والدينية والإجتماعية
فأهلا بالمونديال

الخميس، يونيو 08، 2006

سقط زعيم الفساد

سقط زعيم الفساد الأخلاقي .. سقط زعيم السفاحين .. سقط زعيم الفكر المنحرف .. سقط زعيم الشاذين عن الجادة الإسلامية الحقة .. سقط

الأحد، يونيو 04، 2006

الطبطبائي .. الثنائي



واحد كفاية .. إثنين .. كِتير
الأول المرشح د.وليد الذي لا يؤمن بالديمقراطية ولكنه يقبلها لأنها أمر واقع .. ويمارس من خلالها ما يسميه أسلمة القوانين .. هذا ما صرح به للصحافة
وهذا التصريح كافي لبيقيه بعيدا عن المجلس أربعين خريفا .. لمن عنده قليل من الوعي بالديمقراطية

الثاني هو د. محمد عميد الشريعة .. صاحب الفتوى الملغومة
والإعتراض ليس على مضمون الفتوى .. لأننا كمسلمين لا نحتاج لفتوى بخصوص طلاق المعلق يقع أم لايقع .. فالطلاق جده جد .. وهزله جد
ومن المعروف أن الزوج أذا إشترط على زوجته بأن لا تفعل شيئا وإلا طلقها .. وبعد ذلك اذا فعلت ما منعها منه فيقع الطلاق لأنه وضع شرط للطلاق

ولكن ما هو ليس بمعروف هو لماذا الآن بالذات وفي هذه الأيام التي إقترنت بالإنتخابات .. وقد بات واضحا للعيان تكالب الإسلاميين لجني الفوائد من قانون المرأة والذي عارضوه بكل ما يملكون من قوة وسلطان وسطروا له الفتاوى تلو الأخرى وهاهم اليوم يحصدون بإسم الفتاوى أيضا أصوات النساء بالترهيب والتهديد بالطلاق .. حتى ولو حاول عميد الشريعة تجميل الفتوى بتصريحاته ومقابلاته .. فقد وصلت رسالة مفادها الإرهاب والوصاية للذكر على الأنثى .. ولا عزاء للنساء

الاثنين، مايو 29، 2006

الجدل في المدونات

بعد مروري في بعض المدونات التي تهتم بالشأن السياسي المحلي .. وهي كيثرة خصوصا عندما طغت الأحداث السياسية في البلد .. فقد تشابهت المدونات وتكررت المواضيع فلم نعد نرى التنوع الذي كان في السابق .. فوجدت اللغط وكثير من عدم فهم كافة جوانب المواضيع المطروحة للنقاش . . وقد رأيت أن أوضح بعض المصطلحات
الجدل
1. فكرة مقابل فكرة : أن تقول فكرة وغيرك يرد عليها وبالعكس
2. سرد مقابل سرد : أن يحدد الموضوع المراد بحثه ويفصل فيه ثم يأتي دور الآخر ليرد ويفصل فيه مطولا
3. أنت في واد وهو في واد : أن تقول شيئا وغيرك يرد على شيءٌ آخر

الجدل المحمود هو الجدل بقصد الوصول الى الحق مع الأدب بالألفاظ .. هو المطلوب .. والجدل غير محرم كما يصوره البعض بل مطلوب في بعض الحالات .. الآية الكريمة : وجادلهم بالتي هي أحسن


المراء
يجادل ليجادل فقط ... ليس بقصد الحق وإنما لقصد آخر كإثبات لشئ معين أو الشهرة .. إلخ

اللجاجة
بمعنى أن يلج اللسان بالكلام
وهي الإلحاح على المراء والإستمرار فيه حتى بعد إنتفاء الحاجة للمراء كأن يسكت الذي أمامك وأنت تستمر وتلح عليه

الغيبة
قول شئ صحيح في شخص بغير وجوده .. من غير مصلحة من ذلك القول

البهتان
رمي الناس بما ليس فيهم

والمطلوب هو ضبط اللسان وترك المراء واللجاجة
أما الجدال الحسن فهو مقصدنا فلا غيبة ولا بهتان

الأحد، مايو 28، 2006

حنان ترك .. حنانيك



جميلة أنت يا حنان .. بأي شكل تختارينه
لنفسك .. وهو إختيار موفق

الخميس، مايو 25، 2006

صابون حماس - رقي


باعت الحركة الأصولية الفلسطينية ( حماس ) للشعب الفلسطيني صابون وعندما أشتروه بإقبال منقطع النظير طلبا للنظافة ... إتضح أنه صابون لايرغي
رئيس السلطة محمود عباس سوف يحل المجلس التشريعي ويدعو الى انتخابات نيابية مبكرة
..........
هذه زبدة افتتاحية جريدة السياسة اليوم
والحقيقة أنها اصابت كبد الحقيقة .. قال لي أحد المتحمسن الحلوين(حماس تبي ترجع الفلسطينيين قري) ولغير الكويتيين- قري- يعني للوراء .. وكلامه أيضا صحيح لأنها أعلنت منذ أول ساعة لفوزها اللاءات العنترية .. والتي يدفع ثمنها اليوم هو الشعب الفلسطيني وحده .. وليتحمل وزر تصويته لهؤلاء الأصوليون الذين (عضوا ديد) السلطة التي سعت لإشراكهم في الإنتخابات عندما عارض الآخرين
إفتتاحية السياسة .. فيها ما أضحكني حين قرأتها مع كوب القهوة الصباحي .. فقارنت سريعا بين صابون حماس وصابون الحركة الدستورية عندنا والذي حتما سنقول عنه أنه صابون (رقي) الذي يأتينا من البصرة

الاثنين، مايو 22، 2006

بحبك

قد الحروف اللي بأسامي العاشقين .. بحبك
قد الثواني والدقايق والسنين .. بحبك
عزف عبادي الجوهر
غناء أصالة نصري
قد الحروف

الأحد، مايو 21، 2006

وبراءة الأطفال


كما أشرت سابقا بعدم حماسي لموضوع الساعة .. تعديل الدوائر
ربما .. لقناعة .. راسخة بأن العمل السياسي والخوض فيه .. متروك للساسة الذين تم اختيارهم لتمثيلنا أمام الحكومة
ان من يرى ان التقسيمة لخمس دوائر هي الحل .. فهذ إجتهاد للذي يتبناه .. مجموعة أو كتلة أو أفراد .. وهو حق مكفول
والجانب الآخر الذي يرى الغبن الذي وقع عليه من جراء تقسيمة الخمس أو العشر .. فرأيه مشروع ومحترم أيضا
ولا تسفيه ولا سباب .. وهذا هو عين العقل
...
استوقفتني صورة الطفلة البريئة .. وهي تأكل الآيسكريم .. عليها ألف عافية .. وربي يحفظها

الخميس، مايو 18، 2006

sabaahregion.com


شدعوة .. شالخبة
it's only awebsite!!
عموما .. خطوة للأمام .. للأمام سر

الأربعاء، مايو 17، 2006

Rumbling volcano .. بركان الأمة.. و


بركان رامبلينج الأندونيسي كما ظهر بالأمس
هل هو سبب بركان نواب مجلس الأمة؟؟
من المعروف أن العوامل النفسية تؤثر في الإنسان وقراراته
ولكن هل للعوامل الجيولوجية للكرة الأرضية أثر على سلوك الإنسان؟؟

الثلاثاء، مايو 16، 2006

سذاجة اللون .. البرتغالي


صبيان .. بنات .. حلوين .. بنحبكم .. مممموا


عرف أشاوس الخطابة كيف يقطف ثمار حماس الحلوين والحلوات
ماحصل اليوم بمطبخ الأمة .. عفوا .. أقصد حراج الأمة .. يدل على سذاجة تنم عن قصر نظر من البرتغاليين بجعل أنفسهم فريسة سهلة بيد ( شياب الفريج ) التكتل الشعبي والإسلاميين الذين يعارضون الحداثة والليبرالية

والتصفيق والزعيق يدل على مراهقة سياسية وغوغائية الى أبعد الحدود .. قياسا الى الأدوات التي كفلها دستورنا المجيد .. والتي كان بإمكانهم استخدامها مثلما هددوا .. لكن هيهات
مع الإنتباه الى ان الإسلاميين عندهم تغيير مواد الدستور .. كشربة ما . . حتى يصلوا الى تعديل المادة الثانية

الأحد، مايو 14، 2006

روبي


روبي
وربي .. الاستماع اليك ومشاهدتك بالفيديو كليب والاسترخاء عند ملامسة اذني لصوتك المصري العذب ومشاهدة عيونك الدبلانة .. أبرك عندي من متابعة أحداث السياسة المليئة بالنفاق والكذب .. الف مرة

Ana 3omry ma estaneet 7ad

مجموعة أغنياتها للإسترخاء

الجمعة، مايو 12، 2006

الحرب على الصوفية .. مثال على التشدد


يهاجم التيار الإسلامي الكويتي الفكر الصوفي في كل مناسبة من خلال الصحف والمنتديات ويصفون فيها الصوفية بأنها أفيون الشعوب بما فيها من تخدير لمقاومة ظلم السلطان بإستخدام النصوص الدينية التي تحرم الإنشقاق والخروج على حكم الحكام ( ولاة الأمر ) ، فضلا عن هجومهم للفكر الصوفي الذي ينادي بفعل أمور ما أنزل الله بها من سلطان كطبول الزار والرقص الجماعي وحفلات الليل الخاصة .. !! التي يدعى لها الصفوة فقط

المتابع لمنابع الفكر الصوفي يجده في الشام حاضرا وله أنصاره وكذلك في المغرب العربي وأيضا في السعودية وقليل منهم في الخليج وسائر الدول العربية والإسلامية وشرق آسيا

في الكويت بدأ التواجد الصوفي يثبت نفسه من خلال رموزه التي تقلدت المناصب والتي بدأت بنشر المبادئ الصوفية .. وبدأنا نلمس هذا النشاط بالمساجد والمحاضرات المختلفة وخطب الجمعة التي يلقيها زائرين من مختلف الدول يمثلون الصوفية ويعتبرون من رموزها وهذا كان من المحظورات في السابق .. حيث كان الزوار من المتشديدين من الفكر السلفي فقط .. وبعض رموز الإخوان

الفكر الصوفي ينادي بالتسامح وهو نقيض للتشدد ويعارض استخدام العنف لتحقيق الأهداف السياسية والدينية وينادي بالمبادئ الإسلامية بالطرق السلمية وينادي بالزهد عن الدنيا وملذاتها ولهم فنون لمناجاة الرب وحب النبي والدين والناس أجمعين ونشر الحب والتسامح بين البشر كافة

والكويت تحذو حذو سوريا بإحتضانها أصحاب الفكر الصوفي وتشجعهم على نشر هذا الفكر بين الشباب والمجتمع .. بعد أن سيطر الفكر المتشدد على العقول وأصبح الحرام أكثر من الحلال والكل أصبح مفتيا وضاعت الطاسة وصار التشدد عنوانا للشهرة والمجد .. ومثالهم كتاب الصحافة الإسلاميين الذين يريدون فرض الرأي الإسلامي السلفي فقط أو الرأي الإخوانجي فقط ونسف الآراء المتعددة الأخرى

الثلاثاء، مايو 09، 2006

خطيب .. مْوَذوذ

تم معاقبة إمام مسجد في منطقة عسير – السعودية .. إستخدم لاب توب في خطبة الجمعة بدل الورقة

ذكرني هذا الموضوع بإمام مسجد في فريجنا القديم حيث دخل إمام المسجد بعمود الإنارة بسيارته وتهشمت مقدمة السيارة مما يدل على السرعة الجنونية لإمامنا الشيخ الله يذكره بالخير ... وأصبحت نكتة الساعة حينها والى يومنا هذا نتندر عند ذكر الحادثة .. حيث كان الإمام متأخرا ويريد اللحاق بصلاة بالجماعة

السعوديون عاقبوا خطيب الجمعة لإستخدامه لاب توب في الخطبة أمام المصلين .. وقد عاقبوا وشتموا من يستخدم دش الستالايات من قبل وقالوا أنه رجز من عمل الشيطان ... واليوم لا يوجد منزل ليس به ستالايت .. بل لا يستغني عنه أحد

وعندنا في حولي خطيب جمعة مصري الجنسية .. يصارخ من أول الخطبة الى آخرها بأعلى صوته .. لدرجة الإزعاج
ومع هذا فالأخوة المصلين ملتزمون معه منذ عشرات السنين .. شخصيا لم أعد أحضر له أبدا وعملت .. بلوك .. على المسجد الذي يخطب فيه
..
بعض الأئمة والخطباء فيهم عرة .. وبالكويتي موذوذين .. الأخ السعودي يمكن مسوي برزنتيشن على الباوربوينت وقد نشاهد قريبا خطيبا حاملا في كفه ( أي ميت ) لم لا

السبت، مايو 06، 2006

برافو .. بنات


لست من المتحمسين لتعديل الدوائر الإنتخابية
وإن كنت مؤمن بأهميتها
وما لفت إنتباهي هو هؤلاء النسوة اللاتي عندي أفضل من كثير من الرجال لأنهم عبروا عن رأيهم بكل وضوح وشفافية .. وجرأة
بدلا من .. الهذرة في الدواوين
برافووو .. بنات

الثلاثاء، مايو 02، 2006

Graeme Dott


Graeme Dott defeats Peter Ebdon 18-14 in a monumental contest to win the World Championship at The Crucible.




انتهت بطولة العالم للسنوكر التي امتعتنا خلال الأيام السابقة
فهي لعبة راقية .. تعلم الفرد على التركيز والتخطيط والتحكم
والبطل/ جريم دوت .. الشاب أذهل كبار اللعبة وجعلهم يسقطون الواحد تلو الآخر أمامه

الجمعة، أبريل 28، 2006

الخميس، أبريل 27، 2006

Ronnie O'Sullivan (The Rocket)




RONNIE O'SULLIVAN

Snooker world rankings 2005/2006
Ronnie O'Sullivan triumphed in an outstanding match against Mark Williams to reach the semi-finals of the 888.com World Snooker Championship

Not only is Ronnie O'Sullivan the most gifted player to ever hold a cue - he's also the guy that made snooker sexy.

enjoy this show
http://sreeram.org/media/billiards/snooker/ronnie-mick.rm

الأحد، أبريل 23، 2006

Kenny Roger

أفضل موسيقى وأغاني على الإطلاق
ابرك من مجابل وجه خالد مشعل

الجمعة، أبريل 14، 2006

بشاير الشيباني



شاعرة جميلة ورقيقة
علم النفس دراستها
والشعر هوايتها
كويتية - شابة – أنيقة
ولها مستقبل باهر

الاثنين، أبريل 10، 2006

السبت، أبريل 08، 2006

إنت شَــكووو


هل هي أزمة أخلاق؟
أم هي أزمة تدل على صراع دفين في القلوب؟

لا أجد تفسيرا ً لما حدث بين النائب الإسلامي السيد القلاف وبين النائب الإسلامي فيصل المسلم من مشادة كلامية وتبادل للشتائم أمام الناس الحضور وضيوف المجلس من الأوربيين وأمام الصحافة والوزراء والرئاسة .. غير أن الإسلاميين يتسترون بجدار أخلاقي من ورق

وفي تفاصيل الموضوع
فعلا النائب فيصل ( شكو ) فالكلام الغير لائق الذي صدر من القلاف كان موجه الى النائب عادل الصرعاوي والنائب جمال العمر .. حيث قال لهم ( طلعوا برا تهاوشوا .. خلوني أتكلم ) .. وثار النائب فيصل .. وهاج وزبد وأرعد

ومن ناحية أخرى فإن أخلاق السيد .. صفر على الشمال .. حيث كال الشتائم الى فيصل من غير إكتراث بأحد من الحاضرين .. فبدأ .. إنت شكوو .. وإنتهى بلعنة الله عليك يا .. حيوان

***
هذه هي أخلاق الإسلاميين الرفيعة .. إسلاميين بالشكل فقط .. وأما المضمون .. فهراء في هراء

للتطمش على الموضوع
القبس
الوطن
الملاس - السياسة

الأربعاء، أبريل 05، 2006

الحقيقة المطلقة .. و .. الحقيقة النسبية

Absolute Truth
And
Relative Truth
الحقيقة المطلقة
هي المعرفة الكاملة الشاملة بالواقع و التي لن تدحض مستقبلا
الحقيقة النسبية
هي حقيقة علمية .. نسبية .. والتي تحتوي على عناصر سوف تتغير وتصبح أكثر دقة وعمقا مع تطور المعرفة ، أو سوف تحل محلها حقائق أخرى
العلاقة بينهما
ان كل حقيقة نسبية هي خطوة للأمام نحو الحقيقة المطلقة والحقيقة المطلقة تتكون من مجمل الحقائق النسبية
الموسوعة الفلسفية – دارالطليعة بيروت
***
قرأت في بعض المدونات التي تأخذ طابعا دينيا أو نفسا متشددا نحو الدين
وتشتم الآخرين بطريقة استفزازية .. يستخدمون جمل فلسفية ويرددون مصطلحات ليست في محلها وتفهم بطريقة خاطئة لذلك كان من الضروري سرد بعض المصطلحات الفلسفية من مصادرها
المعتمدة حتى نكون على بينة ..
وللأسف الشديد أن الإسلاميين هم أكثر البشر
إدعاء ً بأن ما في جعبتهم هي الحقيقة المطلقة وما سواهم فهو باطل كما أشرنا في بوست سابق للجدال بين
المليفي والبغدادي

الجمعة، مارس 31، 2006

لا تحزن

كتاب .. لا تحزن
للدكتور عائض القرني .. داعية ومفكر إسلامي

ليس كغيره من الكتب لمؤلفين إسلاميين
فقد كتبه بطريقة مختلفة .. لم يسرد آيات القرآن بمناسبة أو بدون مناسبة ولم يذكر أحاديث نبوية كثيرة ولم يأتي بحواشي للتفسير والتوضيح
فكتابته أصلا واضحة سهلة ومنطقية وتحاكي العقل الإنساني وليس المسلم فحسب .. من لم يقرأه .. فاتته مادة فكرية إنسانية رائعة

ترجم الى سبع لغات حتى الآن وله عقد مع المكتبة العالمية بتسع وعشرين لغة، بيع من الكتاب الى الآن بالاندونيسية مائتي ألف نسخة .
أعلن الناشر مكتبة العبيكان أن الكتاب بلغت مبيعاته مليون ونصف المليون، هذا الرقم لم يصل إليه أي كتاب في العالم العربي
متوفر في جميع المكتبات العربية .. سعرة أقل من وجبة كومبو في مطاعم الفاست فوود

إقرأه وسوف تسفيد منه .. لا شك في ذلك .. وستكون قد إطلعت على أكثر الكتب مبيعا في العالم العربي على الإطلاق


الاثنين، مارس 27، 2006

Babuyan Islands



Babuyan Islands
The Babuyan Islands is an archipelago located in the Luzon Strait and north of Luzon island in the Philippines.

جمال الطبيعة في هذه الجزر الخلابة والتي تسمى بابويان وتقع في شمال الفلبين إستوقفني ولكن تشابه إسمها مع جزيرة بوبيان الجلحة الملحة هو شيء غريب

وهي سُنّة ربانية فقد أعطاهم ورزقهم بنعيم رباني رسمه بفنه فهو المصور سبحانه .. وهي مناظر تعجز الكلمات والصور والفيديو عن وصفها .. ولا بد للعين أن ترى حتى تدرك معنى الجمال وهو يحيط بك من كل جانب .. وقد أعطانا هذه الأرض الخاوية وملأ باطنها بالذهب الأسود وجعلنا أغنياء ورفعنا درجة على شعوب الأرض الكادحة للقمة العيش الكريمة
وهي مجموعة جزر بها براكين نشطة و راكدة وأخرى تخرج من باطن البحر فتثير منظرا مهيبا رهيبا وبها سواحل خلابة رائعة الجمال

و عندما سألت عن معنى كلمة بابويان .. إتضح أنها تعني الخنزير أو المجاميع منها .. وقد تربينا على كره هذا الحيوان وتشبيه كل ما هو قبيح وتلازم إسمه مع الإنحطاط والدونية .. مرة أخرى إقرأ كلمة .. خنزير .. خنزير

عقلنا الباطن ربط هذا الإسم مع ملف الصور القبيحة في الهارد دسك الذي بالدماغ .. والحقيقة عندما رأيت مجاميع من الخنازير في تلك البلاد (كش شعر جنبي) كما نقول .. ولكن سرعان ما تبدد هذا الشعور وأصبحت أتأمل بهذا المخلوق الذي مُنِعنا بقوة الدين أن نربيه فضلا عن أكله (اللهم لا إعتراض) ولكنها خواطر النفس التي تتساءل ... ما الحكمة من ذلك المنع ؟! وقد قرأت كثيرا عن تلك الأسباب من منطلق ديني .. لن نتطرق لها الآن .. حتى لا أدخل في لجلجة مع الإخوة المتحمسين الذين يقرأون ثم يعلقون شفويا .. بعبارات لاذعة تنم عن جهل وقصور في التفكير والتفكر في المعاني

والقناعة بأن كل إنسان غير مُلزم بعرض جميع أفكاره للآخرين .. هو منهج العقلاء في الحياة

الخلافة الإسلامية طُويت


لو كانت الخلافة الإسلامية بأيامها المزدهرة ممتدة الى يومنا هذا لكان الخليفة هو الذي بيده حل جميع المشاكل المتعلقة بالمسلمين الذين تحت سلطته
وأي شرود عن تعاليم هذا الخليفة يعتبر شقا لعصا المسلمين ووحدتهم

ولكن عصور الخلافة طويت و أصبحت من الماضي وتجزأت الى دويلات .. كما هو معلوم
وأصبح علماء المسلمين والدعاة الى الإسلام جماعات متنوعة
ولا تستطيع أي جماعة أن تزعم أن لها سلطة القيادة والتوجيه على الجماعات الأخرى

د. محمد سعيد البوطي الذي له ما لا يقل عن أربعين مؤلفاً في علوم الشريعة والآداب، والفلسفة والاجتماع ومشكلات الحضارة وغيرها

ينطلق في هذه المقدمة ويدعو للحوار مع الغرب ويقول بأن هناك إلتباسا بين حرية التعبير عن الرأي والمعتقد وبين حرية إيذاء الآخرين بالغمز واللمز
ولا يزيل هذا الإلتباس إلا التلاقي والحوار

...
قائل هذا الرأي ليس ليبراليا ... بل شيخا متمرسا له مكانة علمية بارزة
وبإنتظار ما سيكتب عنه في صحافتنا الإسلامية

السبت، مارس 25، 2006

ماذا لو !!!!

ماذا لو قال د.احمد البغدادي الكلام الذي قاله المفكر جمال البنا بخصوص الحجاب والزواج

؟؟؟

بدون أدنى شك وبدون أي تردد أستطيع أن أجزم أن الدنيا ستقوم ولن تقعد على رأس البغدادي وستقام عليه دعاوى حسبة

!!!

الثلاثاء، مارس 21، 2006

ست الحبايب .. يا حبيبة



أنام وتسهري
وتباتي تفكري
وتصحي من القلق
وتيجي تشقري


القصة في هذا الشطر.. تمثل الأم التي لا تستطيع أن تقر عينها في النوم وطفلها مريض ونائم .. فتذهب لتنام ولكنها لا تستطيع من التفكير فيه فتذهب إليه لتطمئن أنه على ما يرام
لا توجد أم في الدنيا .. لم تمر بهذا الظرف .. فأي صورة بلاغية هي .. التي صاغها الشاعر حسن السيد
لم أسمع في حياتي أغنية أفضل لحنا وأقوى كلمات من هذه الأغنية التي لحنها عبدالوهاب لفايزة أحمد وغناها بنفسه أيضا

شكراً عبدالوهاب .. وشكراً حسن السيد .. وشكراً فايزة أحمد

وألف شكراً .. لكل أم

السبت، مارس 18، 2006

وإتفق الأضداد .. على كرامة الإنسان

لم أستغرب عندما وجدت التناغم والوصف الجميل المتبادل بين الأضداد البغدادي والمليفي
عندما إلتقى الطرفان النقيضان وإتفقا على قضية حقوق الإنسان .. وأن حريتة وكرامته فوق كل إعتبار
وحدث هذا التلاقي على خلفية ما نشره المليفي عن تعذيب أحد محققي وزارة الداخلية على يد بعض أفراد المباحث في أحد المخافر نقلا عن المحامي منذر الشمالي وقد أشاد البغدادي بهذا المقال وشد على يد المليفي بل وتبعه بسلسلة من المقالات بحثا عن المنصفين وإطلاق صرخة ضد الظلم والتعسف وضد إنتهاك كرامة المواطنين على يد أفراد وزارة الداخلية الذين لا تطولهم يد العدالة والذي سكت عنهم المجتمع برمته
ونحن بدورنا .. نتابع تطورات هذا الحدث ونتابع الردود من المسئولين علنا نجد من ينصف ويرد الإعتبار لكرامة المستضعفين

يقال أن المحقق المعتدى عليه يجلب ألعاب نارية بطرق غير مشروعة ويربح آلاف الدنانير من هذا التهريب
ولكن هل كل من يدخل ( جراغي ) بالتهريب يعاقب بالضرب بالخيازرين !! بدلا من إحالته الى القضاء

الأربعاء، مارس 15، 2006

جمال البنا .. من هو؟


الوب سايت

قال عنه الشيخ د.محمد العوضي
طرح البنا نفسه على أنه صاحب تفسيرات وفكر ديني مستنير وتبنى مدرسة الإمام محمد عبده.. فما هو الجديد الذي أتحفنا به، وما هي الإضافة المضيئة التي أنار بها العقول؟ كلام قديم بالٍ ظل العلمانيون بشتى أجنحتهم يكررونه مثل قولهم: الإسلام دين لا دولة، الحجاب ليس حكماً شرعياً..

فقاعاته قالها العشرات وبإسهاب أكثر.. شحرور والعشماوي والسعداوي وأبو زيد وحسن حنفي وفريدة النقاش وجابر عصفور وفاطمة المرنيسي وحسين أحمد أمين وخليل أحمد خليل وشريف حتاتة.. وطابور طويل.. نفس الكلام.. نفس التأويل.. المنطق ذاته
جمال البنا يتبنى منهج الإمام محمد عبده، لكن الإمام يناقضه في آرائه واجتهاداته

وفي مقال آخر :
البنا... ولعنة الحجاب!. بقلم: د.محمد العوضي

+ + + + + +
وقيل عنه أيضا
إن الأستاذ جمال البنا رجل مجتهد ما تحدث عن موضوع إلا ورفع في وجهك كتاباً ألفه عنه
وإن محور الاجتهادات الفكرية للأستاذ جمال البنا تدور حول الإحياء الديني... بمعنى أنه لا يبشر بدين جديد ولا يحرف الدين الإسلامي وإنما يدعو إلى قراءة عقلانية حية للقرآن الكريم... أما بالنسبة للحديث فهو يدعو إلى ربط الحديث بمعايير قرآنية... وكل هذا مفصل تفصيلاً دقيقاً في مؤلفاته


+ + + + +
التعليق
إختر ما تشاء وما يقنعك ولا تسفه رأي الآخرين

الثلاثاء، مارس 14، 2006

قنبلة .. جمال البنا


جمال البنا: الحجاب غير شرعي والزواج صحيح دون شهود وولي

جمال البنا المفكر الإسلامي والشقيق الاصغر لمؤسس حركة الاخوان المسلمين حسن البنا
قال شيئا بالتأكيد لن يعجب الكثير من الإسلاميين

قال : القرآن ليس فيه آية واحدة تحث على الحجاب إلا بالنسبة لزوجات الرسول، وهو ليس زيا وانما باب أو ستار

الرجال والنساء كانوا يتوضأون في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم من حوض واحد في وقت واحد، فكيف اذن تتوضأ المرأة وهي مقنعة مرتدية ذلك اللباس الذي يجعلها شبحا أسود. كيف تغسل وجهها وقدميها ويديها إلى المرفقين، وكيف تمسح على شعرها.

لا يتم الزواج إلا برضاء المرأة، وهي نفسها التي توقع العقد ولا يوجد شئ اسمه ولي عليها فهي ليست قاصرا، المرأة حرة في اختيار زوجها مهما كان عمرها.
مسألة الشهود في الزواج ليست مطلوبة تماما

.................

هل هو إنقلاب فكري !! .. أم ماذا !!!

الأحد، مارس 12، 2006

الصراف .. و .. الشطي

أعتذر لجميع الأحبة عن الغياب القسري عن المدونة
0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0

وسيلة النقل الأكثر أمانا
هذا العنوان هو مقال للأستاذ أحمد الصراف يبين فيه أن الديمقراطية الغربية هي الوسيلة الأكثر أمانا ً من غيرها مخاطبا الوزير اسماعيل الشطي ردا على مقالتة عن حرية التعبير الغربية بأنها منتقاة وخاضعة لحكوماتها حول موضوع الرسوم الكاريكاتورية

وقال الصراف أن الشعارات الرنانة والبحث عن الشذوذ لممارسات الحكومات الغربية ضد الحريات ليس الحل .. ودغدغة للمشاعر فقط
ووجه الصراف سؤالا للشارع العربي إن كان يملك وسيلة أفضل .. فليتفضل
***
والحقيقة أننا قرأنا ما كتبة السيد الشطي أكبر منظر للحركة الدستورية الإسلامية قبل أن يكون وزيرا .. وقد أصبنا بخيبة أمل أن يصدر هذا التوصيف من هذا العلم الكبير
وإن كان هذا رأي كبار الإسلاميين فلا عتب على الصغار

إذا كان توصيف الشطي واقعي وصحيح .. فما هو توصيفة لإعلامنا العربي إذن!!

هل حرية التعبير الغربية .. منتقاة .. وتابعة لحكوماتها؟؟ كما قال الشطي
كلا ثم كلا
وهل نملك وسيلة أفضل من الديمقراطية الغربية .. حسب رؤية الصراف؟
كلا ثم كلا

إذن بلاش فلسفة وتنظير من منطلق إسلامي فارغ اليدين في هذه المسألة بالتحديد

الأحد، مارس 05، 2006

جدل فكري .. ليبرالي .. إسلامي


كتب الأستاذ محمد المليفي مقالا بعنوان
من تباريح العاشر من ذي الحجة
http://www.alseyassah.com/alseyassah/PDF/06/Jan/04/34.pdf
وقال فيه أن الدين الإسلامي هو الصحيح وما عداه زندقة وكفر وباطل


رد د.احمد البغدادي على مقال المليفي ... مقالتين
1. ثقافة الكراهية
http://www.alseyassah.com/alseyassah/PDF/06/Jan/07/31.pdf
البغدادي يعارض أن تكون الأديان الأخرى على باطل
وليس من الأخلاق شتم الآخرين


2. أسوار الفكر
http://www.alseyassah.com/alseyassah/PDF/06/Jan/14/29.pdf
ينادي بفكرة ان الأديان أتت لعبادة الله والكل يسعى لرضى الخالق
وأديان ابراهيم خير دليل... اليهودية والمسيحية والاسلام


رد محمد المليفي على البغدادي
http://www.alseyassah.com/alseyassah/PDF/06/Jan/15/28.pdf
يشرح مفهوم الولاء والبراء
وان الدين لايمنع الاستفادة التكنولوجية من الكفار وبنفس الوقت يحثنا على التبرأ من دينهم


***

شخصيا أميل الى أفكار البغدادي ... وصديقنا المليفي دائما له آراء جيدة ومتشددة أحيانا
ونحن المستفيدين من هذه الحوارات الصحية المفيدة
وهي مساجلة فكرية تثري الساحة وتعرض وجهات النظر لمحاولة فهم الآخر

الخميس، مارس 02، 2006

الله


هل تطور الإنسان في العقائد الدينية كما تطور وترقى في العلوم والصناعات؟

يقول الأديب الكبير عباس محمود العقاد .. نعم .. في باب أصل العقيدة في كتابه .. الله
فقد كانت عقائده الأولى مساوية لحياته الأولى وكذلك علومه وصناعاته ، فليست أوائل العلم والصناعة بأرقى من أوائل الأديان والعبادات

وإلى وقت قريب إعتقد الإنسان بدوران الشمس حول الأرض وفسر حركاتها وعوارضها كما يفسر الألغاز والأحلام

ويرى كثير من العلماء أن الأساطير هي أصل الدين .. وهو رأي لا يرفض كله ولا يقبل كله.. ألا أن العقيدة قد تحتوي على الأساطير ولكن الأسطورة لا تحتوي على العقيدة .. والفرق هو عنصر الإلزام الأخلاقي والشعور الأدبي بالطاعة والولاء والأمل في المعونة والرحمة من جانب الرب المعبود

هل ضعف الإنسان وسط هذا الكون هو الذي يجعله يبحث عن سند يبتدعه إبتداعا ليستشعر الطمأنينة بالصلاة والتوجه له أثناء الشدة والبلوى؟
أم أن العقيدة (ظاهرة إجتماعية) يتلقاها الفرد من الجماعة وليس للضعف أي عامل لتكوينها؟

والواقع أن الضعف لا يعلل العقيدة الدينية كل التعليل لأنها تصدر من غير الضعفاء بين الناس فقد كان الأنبياء والدعاة للأديان أقوى من ذوي البأس والخلق المتين والهمة العالية والرأي السديد
والعقيدة ليست (ظاهرة إجتماعية) يتلقاها الفرد من الجماعة أيضا لأنها تبدد القول بالحاجة إليها بسبب الضعف .. بمعنى أن الجماعة تحارب الجماعة بالسلاح في حالة الضعف ولن تحتاج العقيدة إلا من منطلق باعث للتسلح والإستقواء

وإسترسل العقاد في كتابه .. الله .. عن الله في دول الحضارات القديمة .. وفي الأديان السماوية .. وفي مذاهب الفلاسفة السابقين .. وفي آراء الفلاسفة المعاصرين

وختمه بأن التوحيد هو أشرف العقائد الإلهية في أرفع حالاته العقلية والخلقية
وأن الدين أصدق عقيدة وأصدق فلسفة
وكل مانعلمه بأن " الله " كمال مطلق .. وأن العقل المحدود لا يحيط بالكمال المطلق الذي ليس له حدود وليس لهذا العقل أن يقول للكمال المطلق .. كيف يكون .. وكيف يفعل .. وكيف يريد

***
تنقية الأديان من الخرافات والأساطير هو ما طرح مؤخرا .. ولكن يبقى السؤال .. كيف؟؟ وماهي الأساطير التي قصدت؟؟

الأربعاء، مارس 01، 2006

أكمل .. بعد الصلاة




مشروع إعلامي قيمي يهدف الى التعريف بالعبادات وأهميتها في حياة أفراد المجتمع مع غرس المفاهيم والقيم والمثل والآداب العامة

القيمة الرئيسية للمشروع
الانشغال ليس مبرراً لتأجيل أو ترك الصلاة

الصلاة هي الوسيلة الوحيدة التي تشعرك بأنك تواصل خالقك بدون وسيط ولا رقيب ولا حسيب .. فقط أنت وربك

إذا كنت مشغول في أي شيء .. أصلي ثم أواصل مشواري

الصلاة .. الصلاة .. الصلاة .. حالة روحانية لن تجدها في أي شيء آخر
لن تحتاج الى مطاوعة أو ملالي أو الى قبور تشفع لك عند ربك
فقط صلاتك .. مافيها شيء .. كمّل بعد الصلاة .. ماكو شيء راح يطير
بعيدا عن السياسة .. عجبني مشروع نفائس .. برافو .. والى الأمام

الاثنين، فبراير 27، 2006

Gloria Macapagal-Arroyo



أنت على حق بما قلتي
أنت أفضل شخص

أرويو : للقيادة

أنا على خطأ
أعتقدت أنك قلتي
للمغادرة

...........

رئيسة الفلبين .. جلوريا أرويو.. المرأة الشجاعة الحديدية
تواجه أصعب تحدي في تاريخها السياسي على الإطلاق
فهي متهمة بتزوير الإنتخابات وفساد مالي من قبل التيارات المعارضة ويطالبونها بالرحيل
وعرضوا مكالمة هاتفية بين الرئيسة وضابط كبير بالشرطة يثبت تورطها في عملية تزوير بالإنتخابات الرئاسية الماضية في وسائل الإعلام .. بكل حرية وشفافية .. وتداوله الشعب بهواتف النقال وأصبح نغمة تسمى
Hello Garci
وجارسي هو الضابط الكبير الذي تحدث مع الرئيسة

وزادت حدة التوتر قبل أيام فقد أمرت الرئيسة بإعتقال عدد من ضباط الجيش لضلوعهم بمحاولة إنقلاب فاشلة
وقامت مظاهرات كبيرة وسط العاصمة مانيلا مطالبين برحيلها أثر الإعتقالات

وترد الرئيسة أرويو عليهم بكل قوة وصلابة : سوف لن أستقيل

...
هذه المرأة الفلبينية .. عن عشرات الرجال السياسيين الكويتيين
وبغض النظر عن صحة الإتهامات التي توجه الى الرئيسة الشجاعة
فإن ما يهمنا هو .. كيفية تعاطي الفلبينيين لأزماتهم السياسية والحرية اللامحدودة في التعبير في مختلف وسائل الإعلام
وهو أمر يثير الإعجاب والغبطة
***
تعرف على الرئيسة

يوم حرام .. ويوم حلال


قرأت مقال جميل في السياسة للأستاذ علي العوضي يقارن فيه
رؤية الإخوان المسلمين لقانون المرأة السياسي بين عام 1999 وعام 2005
وهي رؤية تدل على تلون المواقف الشرعية والسياسية والضحك على الناس العامة حسب ما يسمونهم
أنظر الى الفرق بين الموقفين

الموقف في 1999
بيان الحركة الدستورية 1999
نرفض القانون بسبب : الموقف الشرعي ، الدستوري ، السياسي ، الإجتماعي
على المطوع رئيس الجمعية : شتم نساء المجتمع اللاتي يطالبن بحقوق غير شرعية في مقابلة اذاعية مع الإعلامي عبدالحكيم السبتي .. وتم معاقبة السبتي وأوقف عن العمل بسبب هذه المقابلة .. وغاب عن أنظار الإعلام الي يومنا هذا بسبب جرأته في البحث عن المواضيع


الموقف في 2005
بدر الناشي أمين حدس
لا موانع شرعية تمنع اعطاء المرأة الحق السياسي إنما الموانع إجتماعية – الوطن 16/4/2005
هاني الدلال مسئول العلاقات السياسية في حدس
قرار الحركة سيستند الى اعتبارات اجتماعية والجانب الشرعي سيبقى محيدا – الوطن 24/2/2005

***

يوم حرام - ويوم حلال ::: كلمات تصلح لبداية أغنية نهديها للفنانة سميرة سعيد
لتعلم النساء الكويتيات قيمتهن الحقيقية عند الاسلام السياسي
ولا يتهمون الليبراليين والعلمانيين

السبت، فبراير 25، 2006

التحرير .. و .. الغزاة




ذكرى تحرير بلادي أهم عندي من مليون عراقي
ولن تثنيني أية ظروف للإحتفال بهذه المناسبة السنوية العزيزة علينا
فبعد الشتات والضياع .. جاء الفرج وتحرر الوطن من غزو العراقيين الأنذال الذين دمروا وقتلوا .. ونهبوا .. وأستحلوا كل المحرمات

التحرير .. فرحة .. وسعادة .. ولم الشمل
ولله الحمد والمنة .. والشكر والرحمة لكل الشرفاء الذين ضحوا في ذلك اليوم دفاعا عن الحق
الجنرال شوارزكوف .. شكرا يا سيدي
الجيش الأمريكي .. شكرا
الجيوش العربية .. شكرا
كل الذين أستنكروا جريمة الغزو .. حتى ولو في قلوبهم .. ألف شكرا


ماذا أصاب الغزاة .. الذين أرادوا محونا من الخريطة
إنهم يطحنون بعضهم بعضا
إنها الحرب الأهلية .. الطائفية .. المدمرة
من خلفها؟ .. من يخطط لها؟ .. ماهي أهدافها؟
ببساطة .. لا يهمني

رج علبة بيبسي بقوة .. ستفور حتما عند فتحها .. ثم ستهدأ بعد فترة زمنية بسيطة
شعب مضغوط داخل وطنه لمدة طويلة .. ماذا تتوقع منه
وطابور خامس .. يلف الحبل حول العنق .. ينتظر ويرتقب لحظة الإنقضاض

ماذا نفعل ..
اليوم .. مشغول بالإحتفال بيوم التحرير .. وغدا أمرُ